Порятунок Господа з моря
18.1
ṣaradj-djyotsnā-sindgor avakalanayā djāta-yamunā-bgramād dgāvan yo 'smin hari-viraha-tāpārṇava ivanimagno mūrchchgālaṭ payasi nivasan rātrim akgilāṃprabgāte prāptaṭ svair avatu sa ṣachī-sūnur iha naṭ
Послівний переклад: ṣарат-джйотснā— в сяйві осіннього місяця;сіндгоṭ— моря;авакаланайā— виглядом;джāта— здалось;йамунā— річка Ямуна;бграмāт— помилково;дгāван— біжучи;йаṭ— Він, хто;асмін— в цьому;харі-віраха— через розлуку з Харі;тāпа— страждання;арṇаве— в океані;іва— наче;німаґнаṭ— пірнув;мūрччгāлаṭ— непритомний;пайасі— у воді;нівасан— залишаючись;рāтрім— ніч;акгілāм— цілу;прабгāте— вранці;прāптаṭ— знайдений;сваіṭ— Своїми супутниками;авату— нехай захистить;саṭ— Він;ṣачī-сūнуṭ— син матері Шачі;іха— тут;наṭ— нас.
Осінньої ночі у яскравому місячному сяйві Шрі Чайтан'я Махапрабгу переплутав море з річкою Ямуною. Потерпаючи від розлуки з Крішною, Він побіг і пірнув у море. Знепритомнівши, Він пробув у воді цілу ніч, і тільки вранці Його знайшли супутники. Нехай цей Шрі Чайтан'я Махапрабгу, син матері Шачі, захистить нас Своїми трансцендентними розвагами.
Пояснення
Шріла Бгактівінода Тгакура в своїй «Амріта-праваха- бгаш'ї» наводить стислий огляд вісімнадцятої глави. Якось осіннього вечора, коли місяць був уповні, Шрі Чайтан'я Махапрабгу гуляв понад морем біля храму Айтота. Йому здалося, що море — то Ямуна, і в надії побачити, як Крішна забавляється в її воді з Шріматі Радгарані та іншими ґопі, Він плигнув у воду. Море віднесло Його аж до храму Конарка, і там рибалка впіймав тіло Господа в сіті й витяг на берег, думаючи, що впіймав велетенську рибину. Шрі Чайтан'я Махапрабгу був непритомний, і тіло Його набуло незвичайних обрисів. Лише доторкнувшись до тіла Господа, рибалка збожеволів від екстатичної любові до Крішни. Однак цей шал налякав його, бо він подумав, що в нього вселився привид. Він саме збирався піти на пошуки заклинача духів, коли зустрів на березі Сварупу Дамодару Ґосвамі та інших відданих, що повсюди розшукували Господа. Розпитавши рибалку, Сварупа Дамодара зрозумів, що той у свої сіті спіймав Господа Шрі Чайтан'ю Махапрабгу. Рибалка боявся, що в Нього вселився дух, і тому Сварупа Дамодара ляснув його та проговорив маха-мантру Харе Крішна, тим відразу заспокоївши чоловіка. Потім, коли віддані стали голосно співати маха-мантру Харе Крішна, Шрі Чайтан'я Махапрабгу отямився, і вони відвели Його додому.
18.2
djaya djaya ṣrī-chaitanya djaya nityānandadjayādvaita-chandra djaya gaura-bgakta-vṛnda
Послівний переклад: джайа джайа— хвала, хвала;ṣрī-чаітанйа— Господу Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;джайа— хвала, хвала;нітйāнанда— Ніт'янанді Прабгу;джайа— хвала, хвала;адваіта-чандра— Адвайті Ачар'ї;джайа— хвала, хвала;ґаура-бгакта-вṛнда— відданим Шрі Чайтан'ї Махапрабгу.
Хвала, хвала Шрі Чайтан'ї Махапрабгу! Хвала, хвала Ніт'янанді Прабгу! Хвала, хвала Адвайті Ачар'ї! Хвала, хвала всім відданим Шрі Чайтан'ї Махапрабгу!
18.3
ei-mate mahāprabgu nīlāchale vaiserātri-dine kṛshṇa-vichchgedārṇave bgāse
Послівний переклад: еі-мате— ось так;махāпрабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;нīлāчале— у Джаґаннатга Пурі;ваісе— живе;рāтрі-діне— вночі і вдень;кṛшṇа-віччгеда— розлуки з Крішною;арṇаве— в океані;бгāсе— плаває.
Отак, живучи в Джаґаннатга Пурі, Шрі Чайтан'я Махапрабгу день і ніч купався в океані розлуки з Крішною.
18.4
ṣarat-kālera rātri, saba chandrikā-udjdjvalaprabgu nidja-gaṇa lañā beḍāna rātri-sakala
Послівний переклад: ṣарат-кāлера— восени;рāтрі— ввечері;саба— все;чандрікā-уджджвала— осяяне місяцем;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;ніджа-ґаṇа— Своїх супутників;лаñā— узявши;беḍāна— гуляє;рāтрі-сакала— цілу ніч.
Якось осінньої ночі, коли повний місяць заливав усе своїм сяйвом, Шрі Чайтан'я Махапрабгу цілу ніч гуляв зі Своїми відданими.
18.5
udyāne udyāne bgramena kautuka dekgiterāsa-līlāra gīta-ṣloka paḍite ṣunite
Послівний переклад: удйāне удйāне— від саду до саду;бграмена— гуляє;каутука декгіте— побачити розвагу;рāса-лīлāра— танцюраса; ґīта-ṣлока— пісні й вірші;паḍіте ṣуніте— почитати й послухати.
Він гуляв, ходячи від одного саду до іншого, споглядаючи розваги Господа Крішни, а також слухаючи й декламуючи вірші про раса-лілу.
18.6
prabgu premāveṣe karena gāna, nartanakabgu bgāvāveṣe rāsa-līlānukaraṇa
Послівний переклад: прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;према-āвеṣе— в любовному екстазі;карена— робить;ґāна— спів;нартана— танець;кабгу— іноді;бгāва-āвеṣе— в екстазі;рāса-лīлā— танецьраса-ліла; анукараṇа— наслідуючи.
Він співав і танцював у любовному екстазі, а іноді в екстатичному настрої наслідував танець раса.
18.7
kabgu bgāvonmāde prabgu iti-uti dgāyabgūme paḍi' kabgu mūrchchgā, kabgu gaḍi' yāya
Послівний переклад: кабгу— іноді;бгāва-унмāде— в шалі екстатичної любові;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;іті-уті— сюди-туди;дгāйа— біжить;бгūме паḍі'— падаючи на землю;кабгу мūрччгā— іноді непритомний;кабгу— іноді;ґаḍі' йāйа— качається по землі.
Iноді Він в екстатичному божевіллі метався з місця на місце, іноді падав і качався по землі, а іноді непритомнів.
18.8
rāsa-līlāra eka ṣloka yabe paḍe, ṣunepūrvavat tabe artga karena āpane
Послівний переклад: рāса-лīлāра— танцюраса-ліла; ека— один;ṣлока— вірш;йабе— коли;паḍе— читає;ṣуне— чує;пūрва-ват— як і раніше;табе— тоді;артга карена— пояснює;āпане— особисто.
Коли Сварупа Дамодара чи Він Сам декламував вірша про раса-лілу, Він, як і раніше, Сам починав його пояснювати.
18.9
ei-mata rāsa-līlāya haya yata ṣlokasabāra artga kare, pāya kabgu harsha-ṣoka
Послівний переклад: еі-мата— ось так;рāса-лīлāйа— у розвагахраса-ліли; хайа— є;йата ṣлока— скільки віршів;сабāра— усіх;артга каре— Він пояснює значення;пāйа— дістає;кабгу— іноді;харша-ṣока— щастя і жаль.
Так Він роз'яснював усі вірші щодо раса-ліли. Iноді Він поринав у смуток, а іноді впадав у захват.
18.10
se saba ṣlokera artga, se saba 'vikāra'se saba varṇite grantga haya ati-vistāra
Послівний переклад: се саба— цих усіх;ṣлокера— віршів;артга— значення;се— ті;саба— всі;вікāра— зміни;се саба— їх усіх;варṇіте— описати;ґрантга хайа— книга стає;аті-вістāра— вкрай велика.
Щоб повністю пояснити всі ті вірші і всі зміни, яких зазнавало тіло Господа, знадобилося б дуже багато місця.
18.11
dvādaṣa vatsare ye ye līlā kshaṇe-kshaṇeati-bāhulya-bgaye grantga nā kailuṅ likgane
Послівний переклад: двāдаṣа ватсаре— у дванадцять років;йе йе— які;лīлā— розваги;кшаṇе- кшаṇе— мить за миттю;аті-бāхулйа— надто багато;бгайе— боячись;ґрантга— книжку;нā— не;каілуṅ лікгане— написав.
Щоб занадто не збільшувати розмір книги, я не став писати про всі Господні розваги, бо Він влаштовував їх мить за миттю протягом дванадцяти років.
18.12
pūrve yei dekgāñāchgi dig-daraṣanataichge djāniha 'vikāra' 'pralāpa' varṇana
Послівний переклад: пūрве— раніше;йеі— як;декгāñāчгі— я показав;дік-дараṣана— тільки загальне уявлення;таічге— так само;джāніха— знайте;вікāра— зміни;пралāпа— божевільні розмови;варṇана— опис.
Як я вже зазначив, я подаю лише короткий огляд божевільних розмов Господа і змін Його тіла.
18.13
sahasra-vadane yabe kahaye 'ananta'eka-dinera līlāra tabu nāhi pāya anta
Послівний переклад: сахасра-вадане— у тисячах вуст;йабе— коли;кахайе— каже;ананта— Господь Ананта;ека-дінера— одного дня;лīлāра— розваг;табу— однак;нāхі— не;пāйа— досягає;анта— межі.
Якби Ананта тисячами Своїх вуст спробував описати розваги хоча б одного дня Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, Йому б не вдалося дійти їх краю.
18.14
koṭi-yuga paryanta yadi likgaye gaṇeṣaeka-dinera līlāra tabu nāhi pāya ṣesha
Послівний переклад: коṭі-йуґа— мільйони тисячоліть;парйанта— аж до;йаді— якщо;лікгайе— пише;ґаṇеṣа— півбог Ґанеша (син Господа Шіви);ека-дінера— одного дня;лīлāра— розваг;табу— однак;нāхі пāйа— не досягає;ṣеша— межі.
Якби Ґанеша, син Господа Шіви, досвідчений писар півбогів, спробував записати всі розваги, які Господь влаштовує протягом одного дня, то й за мільйони тисячоліть він не дійшов би кінця.
18.15
bgaktera prema-vikāra dekgi' kṛshṇera chamatkāra!kṛshṇa yāra nā pāya anta, kebā chgāra āra?
Послівний переклад: бгактера— відданого;према-вікāра— екстатичні зміни;декгі'— побачивши;кṛшṇера— Господа Крішни;чаматкāра— подив;кṛшṇа— Господь Крішна;йāра— чого;нā пāйа— не може здобути;анта— кінця;кебā— хто;чгāра— незначні;āра— інші.
Навіть Господа Крішну вражали зміни, яких зазнавали в екстазі Його віддані. Якщо Сам Крішна не може визначити межі цих почуттів, як це зроблять інші?
18.16
kṛshṇa tāhā samyak nā pāre djānitebgakta-bgāva aṅgīkare tāhā āsvādite
Послівний переклад: бгакта-премāра— екстатичних почуттів відданого;йата— всі;даṣā— стани;йе— які;ґаті пракāра— розвиток;йата— все;дуṭкга— нещастя;йата— все;сукга— щастя;йатека— всі;вікāра— перетворення;кṛшṇа— Господь Крішна;тāхā— те;самйак— повністю;нā пāре джāніте— не може зрозуміти;бгакта-бгāва— настрій відданого;аṅґīкаре— приймає;тāхā— те;āсвāдіте— щоб скуштувати.
Сам Крішна не розуміє повністю станів, почуттів, щастя й жалю, а також настроїв любовного екстазу Своїх відданих. Тому Він переймає роль відданого, щоб повністю пізнати смак цих почуттів.
18.18
kṛshṇere nāchāya premā, bgaktere nāchāyaāpane nāchaye, — tine nāche eka-ṭgāñi
Послівний переклад: кṛшṇере— Крішну;нāчāйа— примушує танцювати;премā— любов до Крішни;бгактере— відданих;нāчāйа— примушує танцювати;āпане— особисто;нāчайе— танцює;тіне— всі три;нāче— танцюють;ека-ṭгāñі— в одному місці.
Екстатична любов до Крішни примушує танцювати і Крішну, і Його відданих, і сама танцює теж. Так всі троє танцюють разом.
18.19
premāra vikāra varṇite chāhe yei djanachānda dgarite chāhe, yena hañā 'vāmana'
Послівний переклад: премāра— екстатичної любові до Крішни;вікāра— зміни;варṇіте— описати;чāхе— хоче;йеі джана— яка особа;чāнда дгаріте— схопити місяць;чāхе— хоче;йена— немов;хаñā— бувши;вāмана— карлик.
Той, хто хоче описати зміни, яких зазнає людина в екстазі любові до Крішни, подібний до карлика, який намагається зняти з неба місяць.
18.20
vāyu yaichge sindgu-djalera hare eka 'kaṇa'kṛshṇa-prema-kaṇa taichge djīvera sparṣana
Послівний переклад: вāйу— вітер;йаічге— як;сіндгу-джалера— океанської води;харе— забирає;ека каṇа— одну краплю;кṛшṇа-према-каṇа— краплю любові до Крішни;таічге— так само;джīвера спарṣана— жива істота може доторкнутися.
Як вітер може підхопити лише одну краплю океанських вод, так і жива істота на силі доторкнутись лише до краплі з океану любові до Крішни.
18.21
kshaṇe kshaṇe uṭge premāra taraṅga anantadjīva chgāra kāhāṅ tāra pāibeka anta?
Послівний переклад: кшаṇе кшаṇе— мить за миттю;уṭге— піднімаються;премāра— любові до Крішни;тараṅґа— хвилі;ананта— незліченні;джīва— жива істота;чгāра— незначна;кāхāṅ— де;тāра— того;пāібека— досягне;анта— межу.
В океані любові щомиті прокочуються незліченні хвилі, і незначна істота ніяк не може збагнути, де їхній початок і де їхній кінець?
18.22
ṣrī-kṛshṇa-chaitanya yāhā karena āsvādanasabe eka djāne tāhā svarūpādi 'gaṇa'
Послівний переклад: ṣрī-кṛшṇа-чаітанйа— Господь Шрі Чайтан'я Махапрабгу;йāхā— що;карена— робить;āсвāдана— смакування;сабе— повністю;ека— один;джāне— знає;тāхā— те;сварūпа-āді ґаṇа— віддані, як оце Сварупа Дамодара Ґосвамі.
Тільки віддані, такі як Сварупа Дамодара Ґосвамі, здатні повністю усвідомити, що Господь Шрі Чайтан'я Махапрабгу відчуває, насолоджуючись смаком любові до Крішни.
18.23
djīva hañā kare yei tāhāra varṇanaāpanā ṣodgite tāra chgoṅye eka 'kaṇa'
Послівний переклад: джīва хаñā— бувши звичайна жива істота;каре— робить;йеі— що;тāхāра— того;варṇана— опис;āпанā— особисто;ṣодгіте— щоб очиститись;тāра— того;чгоṅйе— торкає;ека каṇа— одну краплину.
Коли звичайна жива істота розповідає про ігри Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, вона очищує себе доторком до краплини з цього великого океану.
18.24
ei-mata rāsera ṣloka-sakala-i paḍilāṣeshe djala-kelira ṣloka paḍite lāgilā
Послівний переклад: еі-мата— ось так;рāсера— танцюраса; ṣлока— вірші;сакала-і— всі;паḍілā— читав;ṣеше— в кінці;джала-келіра— розваг у воді;ṣлока— вірш;паḍіте лāґілā— став читати.
Отак один за одним лунали вірші про танець раса-ліла, аж нарешті дійшли до вірша про ігри у воді.
18.25
tābgir yutaṭ ṣramam apohitum aṅga-saṅga-ggṛshṭa-sradjaṭ sa kucha-kuṅkuma-rañdjitāyāṭgandgarva-pālibgir anudruta āviṣad vāṭṣrānto gadjībgir ibga-rāḍ iva bginna-setuṭ
Послівний переклад: тāбгіṭ— ними (ґопі);йутаṭ— супроводжуваний;ṣрамам— втому;апохітум— зняти;аṅґа-саṅґа— доторком тіл;ґгṛшṭа— зім'ятих;сраджаṭ— з ґірлянд;саṭ— Він;куча-куṅкума—кункумоюз грудей;раñджітāйāṭ— забарвлений;ґандгарва-па— як небожителі з Ґандгарвалоки;алібгіṭ— бджолами;анудрутаṭ— супроводжуваний;āвіṣат— увійшов;вāṭ— у воду;ṣрāнтаṭ— втомлений;ґаджīбгіṭ— слонихами;ібга— слонів;рāṭ— цар;іва— наче;бгінна-сетуṭ— вищий за ведичні моральні засади.
«Як ватажок слонів незалежно заходить собі у воду зі своїми подругами, Крішна, трансцендентний до ведичних моральних засад, увійшов разом з ґопі у води Ямуни. Міцно притуляючись до Його грудей, їхні груди зім'яли Його ґірлянду і зачервонили її кункумою. Приваблені пахощами ґірлянди, біля Крішни дзижчали бджоли, що скидались на почет із небожителів-ґандгарвів. Так Господь Крішна скинув втому після танцю раса».
Пояснення
Це вірш із «Шрімад-Бгаґаватам»(10.33.22).
18.26
ei-mata mahāprabgu bgramite bgramiteāiṭoṭā haite samudra dekgena āchambite
Послівний переклад: еі-мата— ось так;махāпрабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;бграміте бграміте— гуляючи;āіṭоṭā хаіте— від храму Айтота;самудра— море;декгена— бачить;āчамбіте— раптом.
Гуляючи отак поблизу храму Айтота, Шрі Чайтан'я Махапрабгу раптом помітив море.
18.27
chandra-kāntye uchgalita taraṅga udjdjvaladjgalamala kare, — yena 'yamunāra djala'
Послівний переклад: чандра-кāнтйе— місячним промінням;учгаліта— високо підняті;тараṅґа— хвилі;уджджвала— дуже яскравий;джгаламала каре— блиск;йена— наче;йамунāра джала— води Ямуни.
Залиті яскравим місячним сяйвом, високі морські хвилі мерехтіли, наче хвилі Ямуни.
18.28
yamunāra bgrame prabgu dgāñā chalilāalakshite yāi' sindgu-djale djgāṅpa dilā
Послівний переклад: йамунāра бграме— переплутавши з Ямуною;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;дгāñā чалілā— кинувся бігти;алакшіте— невидимий;йāі'— пішовши;сіндгу-джале— у воду моря;джгāṅпа ділā— плигнув.
В омані подумавши, що це Ямуна, Господь кинувся до моря і ніким не помічений стрибнув у воду.
18.29
paḍitei haila mūrchchgā, kichgui nā djānekabgu ḍubāya, kabgu bgāsāya taraṅgera gaṇe
Послівний переклад: паḍітеі— впавши;хаіла мūрччгā— знепритомнів;кічгуі— що-небудь;нā джāне— не усвідомлює;кабгу— то;ḍубāйа— тонучи;кабгу— то;бгāсāйа— пливучи;тараṅґера ґаṇе— у хвилях.
Упавши в море, Він знепритомнів і перестав розуміти, де Він. Господь то потопав під хвилями, то виринав.
18.30
taraṅge vahiyā pgire, — yena ṣushka kāshṭgake budjgite pāre ei chaitanyera nāṭa?
Послівний переклад: тараṅґе— хвилі;вахійā пгіре— носять повсюди;йена— наче;ṣушка кāшṭга— суху колоду;ке— хто;буджгіте пāре— може зрозуміти;еі— цю;чаітанйера нāṭа— виставу Господа Шрі Чайтан'ї Махапрабгу.
Хвилі носили Його, неначе суху колоду. Хто зрозуміє цю виставу, що її влаштував Шрі Чайтан'я Махапрабгу?
18.31
koṇārkera dike prabgure taraṅge lañā yāyakabgu ḍubāñā rākge, kabgu bgāsāñā lañā yāya
Послівний переклад: коṇāркера діке— до храму Конарки;прабгуре— Шрі Чайтан'ю Махапрабгу;тараṅґе— хвилі;лаñā йāйа— забирають;кабгу— іноді;ḍубāñā— топлячи;рāкге— тримають;кабгу— іноді;бгāсāñā— тримаючи на поверхні;лаñā йāйа— забирають.
То поглинаючи Господа, то виштовхуючи Його на поверхню, хвилі занесли Його аж до храму в Конарці.
Пояснення
Конарка, який часто називають Арка- тіртга, — це храм Господа Сур'ї, бога Сонця. Він стоїть понад морем, за тридцять з половиною кілометрів від Джаґаннатга Пурі. Його збудовано з чорного каменю на початку тринадцятого віку ери Шака. Храм являє собою зразок високого мистецтва і архітектурного вміння.
18.32
yamunāte djala-keli gopī-gaṇa-saṅgekṛshṇa karena — mahāprabgu magna sei raṅge
Послівний переклад: йамунāте— у Ямуні;джала-келі— забави у воді;ґопī-ґаṇа-саṅґе— зґопі; кṛшṇа карена— Крішна виконує;махāпрабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;маґна— повністю занурений;сеі раṅґе— у ці розваги.
Шрі Чайтан'я Махапрабгу був повністю занурений в забави, які Господь Крішна влаштовував з ґопі у водах Ямуни.
18.33
ihāṅ svarūpādi-gaṇa prabgu nā dekgiyā'kāhāṅ gelā prabgu?' kahe chamakita hañā
Послівний переклад: іхāṅ— тут;сварūпа-āді-ґаṇа— віддані на чолі з Сварупою Дамодарою;прабгу— Шрі Чайтан'ю Махапрабгу;нā декгійā— не бачачи;кāхāṅ— де;ґелā— пішов;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;кахе— кажуть;чамакіта хаñā— здивовані.
Тим часом віддані на чолі зі Сварупою Дамодарою помітили відсутність Шрі Чайтан'ї Махапрабгу і вражені цим кинулись Його шукати, запитуючи всіх: «Куди подівся Господь?»
18.34
mano-vege gelā prabgu, dekgite nārilāprabgure nā dekgiyā saṃṣaya karite lāgilā
Послівний переклад: манаṭ-веґе— з швидкістю розуму;ґелā— пішов;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;декгіте нāрілā— ніхто не бачив;прабгуре— Господа;нā декгійā— не побачивши;саṃṣайа— сумніви;каріте лāґілā— відчули.
Шрі Чайтан'я Махапрабгу побіг від них із швидкістю думки, й ніхто не побачив Його. Віддані не знали, що й думати про те, куди Він подівся.
18.35
'djagannātga dekgite kibā devālaye gelā?anya udyāne kibā unmāde paḍilā?
Послівний переклад: джаґаннāтга— Господа Джаґаннатгу;декгіте— побачити;кібā— хіба;девāлайе— до храму;ґелā— пішов;анйа— інший;удйāне— у сад;кібā— чи;унмāде— в божевіллі;паḍілā— впав.
«Чи Господь пішов до храму Джаґаннатги, чи в безумстві впав на землю у якомусь саду?
18.36
guṇḍichā-mandire gelā, kibā narendrere?chaṭaka-parvate gelā, kibā koṇārkere?'
Послівний переклад: ґуṇḍічā-мандіре— до храму Ґундіча;ґелā— пішов;кібā— чи;нарендрере— до озера Нарендра;чаṭака-парвате— до Чатака-парвати;ґелā— пішов;кібā— чи;коṇāркере— до храму Конарка.
Може Він пішов до храму Ґундіча, а може до озера Нарендра, чи до Чатака-парвати. Може Він пішов до храму в Конарці?»
18.37
eta bali' sabe pgire prabgure chāhiyāsamudrera tīre āilā kata djana lañā
Послівний переклад: ета балі'— кажучи це;сабе— всі;пгіре— кружляють;прабгуре чāхійā— шукаючи Шрі Чайтан'ю Махапрабгу;самудрера тīре— на берег моря;āілā— прийшли;ката— багато;джана— людей;лаñā— беручи з собою.
Так перемовляючись, віддані ходили скрізь і всюди, шукаючи Господа. Врешті вони з великим гуртом людей вийшли на берег моря.
18.38
chāhiye beḍāite aichge rātri-ṣesha haila'antardgāna ha-ilā prabgu', — niṣchaya karila
Послівний переклад: чāхійе— шукаючи;беḍāіте— блукаючи;аічге— так;рāтрі-ṣеша хаіла— ніч закінчилась;антардгāна ха-ілā— зникнув;прабгу— Господь;ніṣчайа каріла— вирішили.
Поки віддані шукали Господа, надійшов ранок, і вони вирішили: «Господь Шрі Чайтан'я Махапрабгу зник».
18.39
prabgura vichchgede kāra dehe nāhi prāṇaanishṭā-ṣaṅkā vinā kāra mane nāhi āna
Послівний переклад: прабгура— Господа;віччгеде— від розлуки;кāра— їх усіх;дехе— у тілі;нāхі прāṇа— майже не було життя;анішṭā-ṣаṅкā— сумніви й зловісні передчуття;вінā— крім;кāра— усіх;мане— в розумі;нāхі āна— нічого іншого.
Без Господа всім здавалось, що від них пішло саме життя. Віддані вирішили, що сталось щось лихе і ніщо інше їм на думку не спадало.
18.40
"anishṭā-ṣaṅkīni bandgu-hṛdayāni bgavanti hi"
Послівний переклад: анішṭā— лиха;ṣаṅкīні— побоюючись;бандгу— друзів чи родичів;хṛдайāні— серця;бгаванті— стають;хі— певно.
«Родичі й близькі друзі завжди бояться, щоб з їхнім любим чогось не трапилось».
Пояснення
Це цитата з «Абгіґ'яна-шакунтала-натаки».
18.41
samudrera tīre āsi' yukati karilāchirāyu-parvata-dike kata-djana gelā
Послівний переклад: самудрера тīре— на берег моря;āсі'— прийшовши;йукаті карілā— порадились між собою;чірāйу-парвата— Чатака-парвати;діке— в напрямку;ката- джана— деякі з них;ґелā— пішли.
Коли вони вийшли на берег моря, то порадились і розділились: частина пішла шукати Шрі Чайтан'ю Махапрабгу біля Чатака-парвати.
18.42
pūrva-diṣāya chale svarūpa lañā kata djanasindgu-tīre-nīre karena prabgura anveshaṇa
Послівний переклад: пūрва-діṣāйа— на схід;чале— іде;сварūпа— Сварупа Дамодара Ґосвамі;лаñā— взявши;ката джана— кількох людей;сіндгу-тīре— на березі моря;нīре— в воді;карена— робить;прабгура— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;анвешаṇа— пошук.
Сварупа Дамодара та решта відданих попрямували на схід, шукаючи Господа на березі і в воді.
18.43
vishāde vihvala sabe, nāhika 'chetana'tabu preme bule kari' prabgura anveshaṇa
Послівний переклад: вішāде— у відчаї;віхвала— схвильовані;сабе— в усіх;нāхіка— не було;четана— свідомості;табу— однак;преме— у любові;буле— блукають;карі'— роблячи;прабгура— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;анвешаṇа— розшуки.
Всі були у відчаї і майже непритомні, але під впливом екстатичної любові блукали далі, розшукуючи Господа.
18.44
dekgena — eka djāliyā āise kāndge djāla kari'hāse, kānde, nāche, gāya, bale 'hari' 'hari'
Послівний переклад: декгена— бачать;ека джāлійā— один рибар;āісе— підходить;кāндге— на плечі;джāла карі'— несучи сіть;хāсе— сміється;кāнде— плаче;нāче— танцює;ґāйа— співає;бале— гукає;харі харі— Харі, Харі.
На березі вони помітили рибалку, що простував із сіттю на плечі. Той сміявся, плакав, танцював і співав, раз у раз вигукуючи святе ім'я: «Харі, Харі!»
18.45
djāliyāra cheshṭā dekgi' sabāra chamatkārasvarūpa-gosāñi tāre puchgena samāchāra
Послівний переклад: джāлійāра— рибаря;чешṭā— дії;декгі'— побачивши;сабāра— всіх;чаматкāра— подив;сварūпа-ґосāñі— Сварупа Дамодара Ґосвамі;тāре— його;пучгена— запитує;самāчāра— про справи.
Поведінка рибаря здивувала всіх, і тому Сварупа Дамодара Ґосвамі став розпитувати його.
18.46
"kaha, djāliyā, ei dike dekgilā eka-djana?tomāra ei daṣā kene, — kahata' kāraṇa?"
Послівний переклад: каха— скажи, будь ласка;джāлійā— невіднику;еі діке— у тій стороні;декгілā— ти бачив;ека-джана— одну людину;томāра— твій;еі— це;даṣā— стан;кене— чому;кахата'— скажи, будь ласка;кāраṇа— причину.
«Рибалко, — сказав він, — чому ти так поводишся? Ти кого-небудь зустрів отут? Що викликало цю твою поведінку? Розкажи нам».
18.47
djāliyā kahe, — "ihāṅ eka manushya nā dekgiladjāla vāhite eka mṛtaka mora djāle āila
Послівний переклад: джāлійā кахе— рибалка сказав;іхāṅ— тут;ека— одну;манушйа— людину;нā декгіла— не бачив;джāла вāхіте— коли я ловив неводом рибу;ека— один;мṛтака— мрець;мора джāле— в мою сіть;āіла— прийшов.
Рибалка відповів: «Жодної душі не бачив тут, тільки мрець піймався мені в сіть.
18.48
baḍa matsya bali' āmi uṭgāiluṅ yatanemṛtaka dekgite mora bgaya haila mane
Послівний переклад: баḍа— велика;матсйа— рибина;балі'— подумавши;āмі— я;уṭгāілуṅ— підняв;йатане— обережно;мṛтака— мертве тіло;декгіте— побачивши;мора— мій;бгайа— страх;хаіла— був;мане— у розумі.
Я старанно витягнув сіть, подумавши, що спіймав велетенську рибину, але коли я побачив, що то труп, мене пройняв жах.
18.49
djāla kgasāite tāra aṅga-sparṣa ha-ilasparṣa-mātre sei bgūta hṛdaye paṣila
Послівний переклад: джāла— сіть;кгасāіте— розплутуючи;тāра— Його;аṅґа-спарṣа— доторк тіла;ха-іла— був;спарṣа-мāтре— щойно я доторкнувся до Нього;сеі— цей;бгūта— привид;хṛдайе— у моє серце;паṣіла— увійшов.
Коли я розплутував сіть, я доторкнувся до тіла, і в ту ж мить у серце мені увійшов дух.
18.50
bgaye kampa haila, mora netre vahe djalagadgada vāṇī, roma uṭgila sakala
Послівний переклад: бгайе— зі страху;кампа— дрож;хаіла— була;мора— моїх;нетре— в очах;вахе— течуть;джала— сльози;ґадґада— тремтливий;вāṇī— голос;рома— волосся на тілі;уṭгіла— встало;сакала— все.
Від страху я задрижав і заплакав. Голос мій затремтів, а волосся на тілі стало дибки.
18.51
kibā brahma-daitya, kibā bgūta, kahane nā yāyadarṣana-mātre manushyera paiṣe sei kāya
Послівний переклад: кібā— чи;брахма-даітйа— духбрахмани; кібā— чи;бгūта— звичайний дух;кахане нā йāйа— сказати не можу;дарṣана-мāтре— щойно хто бачить;манушйера— людини;паіṣе— входить;сеі кāйа— це тіло.
Не знаю, чи те тіло, яке я витяг, — це труп брахмани чи звичайної людини, але щойно дивишся на нього, його дух одразу ж входить у тіло.
18.52
ṣarīra dīggala tāra — hāta pāṅcha-sātaekeka-hasta-pada tāra, tina tina hāta
Послівний переклад: ṣарīра— тіло;дīґгала— довге;тāра— Його;хāта— ліктів (один лікоть становить десь сорок п'ять сантиметрів);пāṅча-сāта— п'ять чи сім;екека— кожна;хаста-пада— рука й нога;тāра— того;тіна— три;тіна— три;хāта— лікті.
Тіло того духа дуже довге, ліктів п'ять чи й сім, а Його руки й ноги завдовжки аж по три лікті.
18.53
astgi-sandgi chguṭile charma kare naḍa-baḍetāhā dekgi' prāṇa kā'ra nāhi rahe dgaḍe
Послівний переклад: астгі-сандгі— суглоби;чгуṭіле— роз'єднані;чарма— шкіра;каре— робить;наḍа-баḍе— звисання;тāхā— того;декгі'— побачивши;прāṇа— життя;кā'ра— когось;нāхі— не;рахе— залишається;дгаḍе— в тілі.
Суглоби в тому тілі розійшлись під шкірою, і шкіра обвисла. Можна вмерти, коли це побачиш.
18.54
maḍā-rūpa dgari' rahe uttāna-nayanakabgu goṅ-goṅ kare, kabgu rahe achetana
Послівний переклад: маḍā— мерця;рūпа— форму;дгарі'— взявши;рахе— залишається;уттāна- найана— з відкритими очима;кабгу— іноді;ґоṅ-ґоṅ— звукґон-ґон; каре— робить;кабгу— іноді;рахе— залишається;ачетана— непритомний.
Той дух прибрав подоби мерця, але очі в Нього розплющені. Iноді Він белькоче «ґон-ґон», а іноді лежить непритомний.
18.55
sākshāt dekgechgoṅ, — more pāila sei bgūtamui maile mora kaichge djīve strī-put
Послівний переклад: сāкшāт— прямо;декгечгоṅ— я бачив;море— у мене;пāіла— увійшов;сеі— той;бгūта— дух;муі маіле— якщо помру;мора— мої;каічге— як;джīве— житимуть;стрī-пут— дружина й діти.
Я бачив цього духа на власні очі, і тепер Він у мене вселився. Але якщо я помру, хто буде піклуватись про мою жінку й дітей?
18.56
sei ta' bgūtera katgā kahana nā yāyaodjgā-ṭgāñi yāichgoṅ, — yadi se bgūta chgāḍāya
Послівний переклад: сеі— того;та'— певно;бгūтера— духа;катгā— мову;кахана— казати;нā йāйа— не виходить;оджгā-ṭгāñі— заклинача;йāічгоṅ— йду;йаді— якщо;се— того;бгūта— духа;чгāḍāйа— може вигнати.
Про того духа важко навіть говорити, але я збираюсь знайти заклинача і попрохати, щоб він вигнав його з мене.
18.57
ekā rātrye buli' matsya māriye nirdjanebgūta-preta āmāra nā lāge 'nṛsiṃha'-smaraṇe
Послівний переклад: екā— один;рāтрйе— вночі;булі'— блукаючи;матсйа— рибу;мāрійе— вбиваю;нірджане— на відлюдді;бгūта-прета— привиди;āмāра— мене;нā лāґе— не зачіпають;нṛсіṃха-смараṇе— бо я пам'ятаю Нрісімху.
Вночі я самотою, на відлюдді ловлю рибу, але подумки постійно повторюю молитву до Нрісімхи, тому духи не чіпають мене.
18.58
ei bgūta nṛsiṃha-nāme chāpaye dviguṇetāhāra ākāra dekgite bgaya lāge mane
Послівний переклад: еі бгūта— цей дух;нṛсіṃха-нāме— святим іменем Господа Нрісімхи;чāпайе— нападає на мене;дві-ґуṇе— удвічі сильніше;тāхāра— його;āкāра— образ;декгіте— побачивши;бгайа— страх;лāґе мане— охоплює розум.
Але цей дух нападає на мене з подвоєною силою, коли я повторюю мантру до Нрісімхи. Сам вигляд цього духа викликає в мене жах.
18.59
otgā nā yāiha, āmi nishedgi tomāretāhāṅ gele sei bgūta lāgibe sabāre"
Послівний переклад: отгā— отуди;нā йāіха— не йдіть;āмі— я;нішедгі— забороняю;томāре— вам;тāхāṅ— туди;ґеле— якщо підете;сеі бгūта— той дух;лāґібе— схопить;сабāре— вас усіх.
Не ходіть тудою. Я вам не дозволяю туди йти, бо той дух усіх вас похапає».
18.60
eta ṣuni' svarūpa-gosāñi saba tattva djāni'djāliyāre kichgu kaya sumadgura vāṇī
Послівний переклад: ета ṣуні'— почувши це;сварūпа-ґосāñі— Сварупа Дамодара Ґосвамі;саба— усю;таттва— правду;джāні'— зрозумівши;джāлійāре— рибареві;кічгу— деякі;кайа— каже;су-мадгура— люб'язні;вāṇī— слова.
Почувши це, Сварупа Дамодара зрозумів, у чому річ, і м'яко сказав рибалці:
18.61
'āmi — baḍa odjgā djāni bgūta chgāḍāite'mantra paḍi' ṣrī-hasta dilā tāhāra mātgāte
Послівний переклад: āмі— я;баḍа— великий;оджгā— заклинач;джāні— знаю;бгūта— духа;чгāḍāіте— як вигнати;мантра паḍі'— повторюючи молитви;ṣрī-хаста— свою руку;ділā— поклав;тāхāра мāтгāте— йому на голову.
«Я відомий заклинач і знаю, як вигнати з тебе того духа». Він став повторювати якісь мантри і поклав руку рибалці на голову.
18.62
tina chāpaḍa māri' kahe, — 'bgūta palāilabgaya nā pāiha' — bali' sustgira karila
Послівний переклад: тіна чāпаḍа мāрі'— ляснувши три рази;кахе— каже;бгūта— дух;палāіла— втік;бгайа нā пāіха— не бійся;балі'— сказавши;сустгіра каріла— заспокоїв його.
Він тричі ляснув рибалку і сказав: «Все, дух пішов геть. Можеш не боятись». Тими словами він заспокоїв рибалку.
18.63
eke prema, āre bgaya, — dviguṇa astgirabgaya-aṃṣa gela, — se haila kichgu dgīra
Послівний переклад: еке— з одного боку;према— екстатична любов;āре— з іншого боку;бгайа— страх;дві-ґуṇа— подвійно;астгіра— збуджений;бгайа-аṃṣа— частка страху;ґела— зникла;се— він;хаіла— став;кічгу— дещо;дгīра— стриманий.
Рибалку охопила екстатична любов, але водночас він перелякався. Отож його хвилювання було подвійне. Але тепер його переляк минувся, і він дещо заспокоївся.
18.64
svarūpa kahe, — "yāṅre tumi kara 'bgūta'-djñānabgūta nahe — teṅho kṛshṇa-chaitanya bgagavān
Послівний переклад: сварūпа кахе— Сварупа Дамодара Ґосвамі сказав;йāṅре— кого;тумі— ти;кара бгūта-джñāна— вважаєш за духа;бгūта нахе— не дух;теṅхо— Він;кṛшṇа-чаітанйа— Господь Шрі Чайтан'я Махапрабгу;бгаґавāн— Верховний Бог-Особа.
Сварупа Дамодара сказав рибалці: «Добродію, той, кого ти вважаєш за духа, насправді не дух, а Верховний Бог-Особа, Шрі Крішна Чайтан'я Махапрабгу.
18.65
premāveṣe paḍilā teṅho samudrera djaletāṅre tumi uṭgāilā āpanāra djāle
Послівний переклад: према-āвеṣе— в екстазі;паḍілā— впав;теṅхо— Він;самудрера джале— у морську воду;тāṅре— Його;тумі— ти;уṭгāілā— витягнув;āпанāра джāле— у своєму неводі.
В любовному екстазі Господь впав у море, а ти спіймав Його своїм неводом і врятував.
18.66
tāṅra sparṣe ha-ila tomāra kṛshṇa-premodayabgūta-preta-djñāne tomāra haila mahā-bgaya
Послівний переклад: тāṅра спарṣе— Його доторком;ха-іла— було;томāра— твоє;кṛшṇа-према- удайа— пробудження екстатичної любові до Крішни;бгūта-прета-джñāне— подумавши, що це дух;томāра— твій;хаіла— був;махā-бгайа— великий переляк.
Один дотик до Нього пробудив у тобі приспану любов до Крішни, але подумавши, що це дух, ти дуже перелякався.
18.67
ebe bgaya gela, tomāra mana haila stgirekāhāṅ tāṅre uṭgāñāchga, dekgāha āmāre"
Послівний переклад: ебе— зараз;бгайа— страх;ґела— пішов;томāра— твій;мана— розум;хаіла— став;стгіре— заспокоєний;кāхāṅ— де;тāṅре— Його;уṭгāñāчга— підняв;декгāха— покажи, будь ласка;āмāре— мені.
Тепер твій переляк минувся і розум заспокоївся, тож покажи, будь ласка, де Він».
18.68
djāliyā kahe, — "prabgure dekgyāchgoṅ bāra-bārateṅho nahena, ei ati-vikṛta ākāra"
Послівний переклад: джāлійā кахе— рибалка сказав;прабгуре— Господа Шрі Чайтан'ю Махапрабгу;декгйāчгоṅ— я бачив;бāра-бāра— багато разів;теṅхо— Він;нахена— не є;еі— це;аті-вікṛта— дуже спотворене;āкāра— тіло.
Рибалка відповів: «Я бачив Господа багато разів, але це не Він. Це тіло дуже спотворене».
18.69
svarūpa kahe, — "tāṅra haya premera vikāraastgi-sandgi chgāḍe, haya ati dīrggākāra"
Послівний переклад: сварūпа кахе— Сварупа Дамодара сказав;тāṅра— Його;хайа— є;премера— любові до Бога;вікāра— зміни в тілі;астгі-сандгі— суглоби;чгāḍе— роз'єднуються;хайа— є;аті— дуже;дīрґга-āкāра— видовжене тіло.
Сварупа Дамодара сказав: «Від любові до Бога тіло Господа сильно змінюється. Iноді кістки в суглобах у Нього розходяться, а тіло дуже видовжується».
18.70
ṣuni' sei djāliyā ānandita ha-ilasabā lañā gela, mahāprabgure dekgāila
Послівний переклад: ṣуні'— почувши;сеі— цей;джāлійā— рибалка;āнандіта ха-іла— дуже зрадів;сабā лаñā— усіх взявши;ґела— пішов;махāпрабгуре— Шрі Чайтан'ю Махапрабгу;декгāіла— показав.
Почувши це, рибалка дуже зрадів. Він повів усіх відданих за собою й показав їм Шрі Чайтан'ю Махапрабгу.
18.71
bgūmite paḍi' āchge prabgu dīrgga saba kāyadjale ṣveta-tanu, vālu lāgiyāchge gāya
Послівний переклад: бгūміте— на землі;паḍі'— лежачи;āчге— був;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;дīрґга— видовжене;саба кāйа— все тіло;джале— у воді;ṣвета- тану— біле тіло;вāлу— пісок;лāґійāчге ґāйа— обліпив тіло.
Господь лежав на землі, і Його тіло було видовжене, вибілене водою й від голови до п'ят обліплене піском.
18.72
ati-dīrgga ṣitgila tanu-charma naṭkāyadūra patga uṭgāñā ggare ānāna nā yāya
Послівний переклад: аті-дīрґга— дуже видовжене;ṣітгіла— обвисла;тану— тіла;чарма— шкіри;наṭкāйа— обвисаючи;дūра патга— далеко;уṭгāñā— піднявши;ґгаре— додому;āнāна— принести;нā йāйа— було неможливо.
Тіло Господа дуже витягнулось, а шкіра обвисла. Підняти Його й віднести аж додому було б неможливо.
18.73
ārdra kaupīna dūra kari' ṣushka parāñābahirvāse ṣoyāilā vālukā chgāḍāñā
Послівний переклад: āрдра— мокра;каупīна— нижній одяг;дūра карі'— знявши;ṣушка— сухий;парāñā— надягнувши;бахірвāсе— на накидку;ṣойāілā— поклали;вāлукā— пісок;чгāḍāñā— зчистивши.
Віддані зняли з Нього мокру пов'язку на стегнах і надягнули суху, а потім, поклавши Господа на розстелену накидку, вони зчистили з Його тіла пісок.
18.74
sabe meli' uchcha kari' karena saṅkīrtaneuchcha kari' kṛshṇa-nāma kahena prabgura kāṇe
Послівний переклад: сабе мелі'— всі разом;учча карі'— дуже голосно;карена— виконували;саṅкīртане— спів святого імені;учча карі'— гучно;кṛшṇа-нāма— святе ім'я Крішни;кахена— кажуть;прабгура кāṇе— на вуха Шрі Чайтан'ї Махапрабгу.
Всі гуртом вони стали співати санкіртану, голосно повторюючи святе ім'я Крішни Господу на вухо.
18.75
kata-kshaṇe prabgura kāṇe ṣabda paraṣilahuṅkāra kariyā prabgu tabahi uṭgila
Послівний переклад: ката-кшаṇе— за якийсь час;прабгура— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;кāṇе— у вухо;ṣабда— звук;параṣіла— увійшов;хуṅкāра карійā— вигукнувши;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;табахі— раптово;уṭгіла— піднявся.
За якийсь час звук святого імені увійшов у вухо Господа, і Він з оглушливим вигуком підхопився.
18.76
uṭgitei astgi saba lāgila nidja-stgāne'ardga-bāhye' iti-uti karena daraṣane
Послівний переклад: уṭгітеі— щойно Він підхопився;астгі— кості;саба— всі;лāґіла— з'єднались;ніджа-стгāне— на свої місця;ардга-бāхйе— напівпритомний;іті-уті— туди-сюди;карена дараṣане— розглядається.
Коли Господь підхопився, Його кості стали на місця, і Він, напівпритомний, став розглядатися навколо Себе.
18.77
tina daṣāya mahāprabgu rahena sarva-kāla'antar-daṣā', 'bāhya-daṣā', 'ardga-bāhya' āra
Послівний переклад: тіна-даṣāйа— у трьох станах;махāпрабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;рахена— залишається;сарва-кāла— весь час;антаṭ-даṣā— внутрішній стан;бāхйа-даṣā— зовнішній стан;ардга-бāхйа— напівпритомний стан;āра— і.
Господь завжди перебував у якомусь із трьох станів свідомості: внутрішньому, притомному або напівпритомному.
18.78
antar-daṣāra kichgu ggora, kichgu bāhya-djñānasei daṣā kahe bgakta 'ardga-bāhya'-nāma
Послівний переклад: антаṭ-даṣāра— внутрішнього стану;кічгу— дещо;ґгора— глибокий стан;кічгу— дещо;бāхйа-джñāна— притомність;сеі даṣā— той стан;кахе— кажуть;бгакта— віддані;ардга-бāхйа— напівпритомність;нāма— назва.
Коли Господь був глибоко занурений у внутрішню свідомість, але разом з тим дещо усвідомлював зовнішню дійсність, цей стан віддані називали ардга-бах'я, напівпритомність.
18.79
'ardga-bāhye' kahena prabgu pralāpa-vachaneākāṣe kahena prabgu, ṣunena bgakta-gaṇe
Послівний переклад: ардга-бāхйе— напівпритомно;кахена— каже;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;пралāпа-вачане— божевільні слова;āкāṣе— до неба;кахена— говорить;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;ṣунена— слухають;бгакта-ґаṇе— віддані.
У напівпритомному стані Шрі Чайтан'я Махапрабгу говорив, як божевільний. Віддані виразно чули, що Він звертається до неба.
18.80
"kālindī dekgiyā āmi gelāṅa vṛndāvanadekgi, — djala-krīḍā karena vradjendra-nandana
Послівний переклад: кāліндī— річку Ямуну;декгійā— побачивши;āмі— Я;ґелāṅа— пішов;вṛндāвана— до Вріндавани;декгі— бачу;джала-крīḍā— забави у воді;карена— влаштовує;враджендра-нандана— Крішна, син Нанди Махараджі.
«Я побачив Ямуну, — сказав Господь, — і вирушив до Вріндавани. Там Я угледів, як син Махараджі Нанди влаштував забаву в воді.
18.81
rādgikādi gopī-gaṇa-saṅge ekatra meli'yamunāra djale mahā-raṅge karena keli
Послівний переклад: рāдгікā-āді— на чолі з Шріматі Радгарані;ґопī-ґаṇа-саṅґе— зґопі; екатра мелі'— зустрівшись;йамунāра— Ямуни;джале— у воді;махā-раṅґе— дуже весело;карена келі— забавляється.
Господь Крішна разом з Шріматі Радгарані та іншими ґопі зайшов у води Ямуни, і вони почали весело бавитись.
18.82
tīre rahi' dekgi āmi sakgī-gaṇa-saṅgeeka-sakgī sakgī-gaṇe dekgāya sei raṅge
Послівний переклад: тīре— на березі;рахі'— стоячи;декгі— бачу;āмі— Я;сакгī-ґаṇа-саṅґе— зґопі; ека-сакгī— однаґопі; сакгī-ґаṇе— іншимґопі; декгāйа— показує;сеі раṅґе— цю забаву.
Я бачив цю розвагу, стоячи на березі Ямуни з гуртом інших ґопі. Одна ґопі показувала іншим забави Радги й Крішни у воді.
18.83
paṭṭa-vastra, alaṅkāre, samarpiyā sakgī-kare,sūkshma-ṣukla-vastra-paridgānakṛshṇa lañā kāntā-gaṇa, kailā djalāvagāhana,djala-keli rachilā suṭgāma
Послівний переклад: паṭṭа-вастра— шовкові шати;алаṅкāре— прикраси;самарпійā— довіривши;сакгī-каре— в руки подруг-ґопі; сūкшма— дуже тонкий;ṣукла-вастра— білий одяг;парідгāна— надягнувши;кṛшṇа— Господь Крішна;лаñā— взявши;кāнтā-ґаṇа— коханихґопі; каілā— влаштував;джала-аваґāхана— купання;джала-келі— забави у воді;рачілā— задумав;су-ṭгāма— чудові.
Свої шовкові вбрання й прикраси ґопі залишили під наглядом подруг і надягнули дуже тонкий білий одяг, а Господь Крішна, взявши їх з Собою, влаштував у Ямуні купіль і чудові забави.
18.84
sakgi he, dekga kṛshṇera djala-keli-raṅgekṛshṇa matta kari-vara, chañchala kara-pushkara,gopī-gaṇa kariṇīra saṅge
Послівний переклад: сакгі хе— гей, подружки;декга— погляньте;кṛшṇера— Господа Крішни;джала-келі— забави у воді;раṅґе— веселощі;кṛшṇа— Господь Крішна;матта— сп'янілий;карі-вара— ватажок слонів;чаñчала— невгамовні;кара-пушкара— лотосові долоні;ґопī-ґаṇа—ґопі; каріṇīра— слоних;саṅґе— у товаристві.
Гей, подруженьки, погляньте, як Господь Крішна розважається у воді! Невгамовні Крішнині долоні скидаються на лотоси, Він Сам — немов ватажок нестямних слонів, а ґопі схожі на слоних навколо нього.
18.85
ārambgilā djala-keli, anyo 'nye djala pgelāpgeli,huḍāhuḍi, varshe djala-dgārasabe djaya-parādjaya, nāhi kichgu niṣchaya,djala-yuddga bāḍila apāra
Послівний переклад: āрамбгілā— почали;джала-келі— водяні забави;анйо 'нйе— одне в одного;джала— воду;пгелāпгелі— кидаючи одне в одного;хуḍāхуḍі— шарварок;варше— зливами;джала-дгāра— потоки води;сабе— всіх;джайа-парāджайа— перемоги чи поразки;нāхі— не;кічгу— якась;ніṣчайа— певність;джала- йуддга— бій у воді;бāḍіла— збільшувався;апāра— безмежно.
Почались водяні забави і всі стали бризкати одне на одного водою. Знялась веремія, вода лилась потоками, і серед тої зливи годі було визначити, хто бере гору, а хто програє. Водяна битва розгоралась дедалі сильніше.
18.86
varshe stgira taḍid-gaṇa, siñche ṣyāma nava-ggana,ggana varshe taḍit-uparesakgī-gaṇera nayana, tṛshita chātaka-gaṇa,sei amṛta sukge pāna kare
Послівний переклад: варше— у тому потоці;стгіра— тверді;таḍіт-ґаṇа— блискавиці;сіñче— бризкають;ṣйāма— темну;нава-ґгана— свіжу хмару;ґгана— хмара;варше— ллє дощ;таḍіт-упаре— на блискавиці;сакгī-ґаṇера—ґопі; найана— очі;тṛшіта— спраглі;чāтака-ґаṇа— птахичатака; сеі амṛта— той нектар;сукге— щасливо;пāна каре— п'ють.
Ґопі скидались на стрімкі блискавиці, а Крішна скидався на темну хмару. Блискавиці бризкали водою на хмару, а хмара — на блискавиці. Очі ґопі, немов спраглі птахи чатака, радісно впивались нектарною водою з хмари.
18.87
pratgame yuddga 'djalādjali', tabe yuddga 'karākari',tāra pāchge yuddga 'mukgāmukgi'tabe yuddga 'hṛdāhṛdi', tabe haila 'radāradi',tabe haila yuddga 'nakgānakgi'
Послівний переклад: пратгаме— спочатку;йуддга— битва;джалāджалі— жбурляння водою одне на одного;табе— потім;йуддга— битва;карāкарі— рука проти руки;тāра пāчге— після того;йуддга— битва;мукгāмукгі— лице проти лиця;табе— потім;йуддга— битва;хṛдāхṛді— груди проти грудей;табе— потім;хаіла— битва;радāраді— зуби до зубів;табе— потім;хаіла— була;йуддга— битва;накгāнакгі— ніготь проти нігтя.
Спочатку вони змагались, бризкаючи одне на одного водою, потім стали боротись руками, лицями, потім грудьми, зубами і, нарешті, нігтями.
18.88
sahasra-kare djala seke, sahasra netre gopī dekge,sahasra-pade nikaṭa gamanesahasra-mukga-chumbane, sahasra-vapu-saṅgame,gopī-narma ṣune sahasra-kāṇe
Послівний переклад: сахасра— тисячі;каре— руками;джала— воду;секе— кидають;сахасра— тисячі;нетре— очима;ґопī—ґопі; декге— дивляться;сахасра— тисячі;паде— ногами;нікаṭа— поближче;ґамане— йдучи;сахасра— тисячі;мукга— лице;чумбане— цілуючи;сахасра— тисячі;вапу— тіла;саṅґаме— обіймаючи;ґопī—ґопі; нарма— жарти;ṣуне— слухають;сахасра— тисячі;кāṇе— вухами.
Тисячі рук бризкало водою, і тисячами очей ґопі споглядали Крішну. Тисячами ніг вони підходили до Нього ближче, і тисячами вуст вони Його цілували. Тисячі тіл Його пригортали, і тисячами вух ґопі слухали Його жартівливі слова.
18.89
kṛshṇa rādgā lañā bale, gelā kaṇṭga-daggna djale,chgāḍilā tāhāṅ, yāhāṅ agādga pānīteṅho kṛshṇa-kaṇṭga dgari', bgāse djalera upari,gadjotkgāte yaichge kamalinī
Послівний переклад: кṛшṇа— Господь Крішна;рāдгā— Шріматі Радгарані;лаñā— взявши;бале— силою;ґелā— пішов;каṇṭга-даґгна— до горла;джале— у воду;чгāḍілā— відпустив;тāхāṅ— там;йāхāṅ— де;аґāдга— дуже глибоко;пāнī— вода;теṅхо— Вона;кṛшṇа-каṇṭга— шию Крішни;дгарі'— схопивши;бгāсе— плаває;джалера упарі— на воді;ґаджа-уткгāте— яку вирвав слон;йаічге— наче;камалінī— лотосова квітка.
Крішна силоміць підхопив і відтягнув Радгарані туди, де вода сягала їй до шиї а потім підштовхнув на глибину. Однак Вона схопилась за Його шию і трималась на поверхні, наче лотос, якого зірвав хоботом слон.
18.90
yata gopa-sundarī, kṛshṇa tata rūpa dgari',sabāra vastra karilā haraṇeyamunā-djala nirmala, aṅga kare djgalamala,sukge kṛshṇa kare daraṣane
Послівний переклад: йата— скільки;ґопа-сундарī— вродливихґопі; кṛшṇа— Господь Крішна;тата— стільки;рūпа— форм;дгарі'— прийнявши;сабāра— всіх;вастра— одяг;карілā хараṇе— позривав;йамунā-джала— вода Ямуни;нірмала— дуже чиста;аṅґа— тіла;каре джгаламала— виблискують;сукге— радісно;кṛшṇа— Господь Крішна;каре дараṣане— дивиться.
Крішна поширив Себе у стільки форм, скільки було ґопі, а тоді позривав з них увесь одяг. Вода Ямуни була кришталево чиста, і Він радісно споглядав їхні осяйні тіла.
18.91
padminī-latā — sakgī-chaya, kaila kāro sahāya,taraṅga-haste patra samarpilakeha mukta-keṣa-pāṣa, āge kaila adgovāsa,haste keha kañchuli dgarila
Послівний переклад: падмінī-латā— лотосові стебла;сакгī-чайа— друзіґопі; каіла— дали;кāро— деякимґопі; сахāйа— допомогу;тараṅґа-хасте— хвилями Ямуни, які порівнюють до рук;патра— лотосові листки;самарпіла— подав;кеха— дехто;мукта— розпустив;кеṣа-пāṣа— коси;āґе— спереду;каіла— зробив;адговāса— нижній одяг;хасте— руками;кеха— деякі;каñчулі— як керсетку;дгаріла— тримали.
Лотосові стебла дружили з ґопі і тому хвилями Ямуни, як руками, підсовували їм по воді на підмогу широке кругле лотосове листя, прикриваючи їм тіла. Деякі ґопі розпустили коси і опустили їх вперед, мов сукню, прикриваючи нижню частину тіла, а руками, мов керсеткою, прикрили груди.
18.92
kṛshṇera kalaha rādgā-sane, gopī-gaṇa sei-kshaṇe,hemābdja-vane gelā lukāiteākaṇṭga-vapu djale paiṣe, mukga-mātra djale bgāse,padme-mukge nā pāri chinite
Послівний переклад: кṛшṇера— Крішни;калаха— суперечка;рāдгā-сане— з Радгою;ґопī-ґаṇа—ґопі; сеі-кшаṇе— тоді;хема-абджа— білих лотосів;ване— у зарості;ґелā— пішли;лукāіте— сховатись;āкаṇṭга— по шию;вапу— тіло;джале— у воду;паіṣе— входить;мукга-мāтра— тільки лотосові квіти й лиця;джале— на воді;бгāсе— плавають;падме-мукге— між лотосами і лицями;нā пāрі— не можна;чініте— розрізнити.
Поки Крішна боровся з Радгарані, всі ґопі поховались серед заростів білих лотосів. Вони по шию сховались у воді, і над поверхнею залишились тільки їхні лиця, що зливались із лотосами.
18.93
etgā kṛshṇa rādgā-sane, kailā ye āchgila mane,gopī-gaṇa anveshite gelātabe rādgā sūkshma-mati, djāniyā sakgīra stgiti,sakgī-madgye āsiyā mililā
Послівний переклад: етгā— тут;кṛшṇа— Господь Крішна;рāдгā-сане— із Шріматі Радгарані;каілā— робив;йе— що;āчгіла— було;мане— в розумі;ґопī-ґаṇа— всіґопі; анвешіте— шукати;ґелā— пішли;табе— тоді;рāдгā— Шріматі Радгарані;сūкшма-маті— дуже гострого інтелекту;джāнійā— знаючи;сакгīра—ґопі; стгіті— стан;сакгī-мадгйе— серед подруг;āсійā— зайшовши;мілілā— змішалась.
Коли інші ґопі повтікали, Господь Крішна робив із Шріматі Радгарані, що тільки бажав. Коли ж ґопі кинулись шукати Крішну, Шріматі Радгарані, маючи дуже гострий розум і розуміючи серце подруг, непомітно змішалася з ними.
18.94
yata hemābdja djale bgāse, tata nīlābdja tāra pāṣe,āsi' āsi' karaye milananīlābdje hemābdje ṭgeke, yuddga haya pratyeke,kautuke dekge tīre sakgī-gaṇa
Послівний переклад: йата— скільки було;хема-абджа— білі лотоси;джале— на воді;бгāсе— плавають;тата— стільки;нīла-абджа— блакитні лотоси;тāра пāṣе— поряд з ними;āсі' āсі'— підпливаючи дедалі ближче;карайе мілана— зустрічаються;нīла-абдже— блакитні лотоси;хема-абдже— з білими лотосами;ṭгеке— вдаряються;йуддга— бійка;хайа— є;праті-еке— одне одного;каутуке— у захваті;декге— дивляться;тīре— на березі;сакгī-ґаṇа—ґопі.
Скільки в воді плавало білих лотосів, стільки ж поряд з ними з'являлося і блакитних лотосів. Блакитні лотоси підпливали до білих і, стикаючись, вони починали боротися. Ґопі на березі Ямуни захоплено це все споглядали.
18.95
chakravāka-maṇḍala, pṛtgak pṛtgak yugala,djala haite karila udgamauṭgila padma-maṇḍala, pṛtgak pṛtgak yugala,chakravāke kaila āchchgādana
Послівний переклад: чакравāка-маṇḍала— кульки птахівчакравак; пṛтгак пṛтгак— окремо;йуґала— пари;джала хаіте— з води;каріла— зробили;удґама— появу;уṭгіла— піднялось;падма-маṇḍала— кружальця лотосів;пṛтгак пṛтгак— окремо;йуґала— пари;чакравāке— птахівчакравака; каіла— зробили;āччгāдана— накривання.
Коли з води виринали пари високих грудей ґопі, наче округлі тіла птахів-чакравак, над ними, накриваючи їх, злітали блакитні лотоси Крішниних рук.
18.96
uṭgila bahu raktotpala, pṛtgak pṛtgak yugala,padma-gaṇera kaila nivāraṇa'padma' chāhe luṭi' nite, 'utpala' chāhe rākgite','chakravāka' lāgi' duṅhāra raṇa
Послівний переклад: уṭгіла— піднялось;баху— багато;ракта-утпала— червоних лотосів;пṛтгак пṛтгак— окремо;йуґала— пари;падма-ґаṇера— блакитних лотосів;каіла— робили;нівāраṇа— перешкоду;падма— блакитні лотоси;чāхе— хочуть;луṭі'— вкравши;ніте— забрати;утпала— червоні лотоси;чāхе рāкгіте'— хочуть захистити;чакравāка лāґі'— зачакравак; дуṅхāра— між двома (червоними й блакитними лотосами);раṇа— битва.
Руки ґопі, мов червоні лотоси, парами піднімались із води і зупиняли блакитні квіти. Блакитні лотоси намагались вкрасти білі чакраваки, а червоні лотоси захищали пташок, і між ними зав'язувалась битва.
18.97
padmotpala — achetana, chakravāka — sachetana,chakravāke padma āsvādayaihāṅ duṅhāra ulṭā stgiti, dgarma haila viparīti,kṛshṇera rādjye aichge nyāya haya
Послівний переклад: падма-утпала— блакитні і червоні лотоси;ачетана— несвідомі;чакравāка— птахичакравака; са-четана— свідомі;чакравāке— птахамичакравака; падма— блакитні лотоси;āсвāдайа— смакують;іхāṅ— тут;дуṅхāра— обох;улṭā стгіті— обернена ситуація;дгарма— природа;хаіла— стала;віпарīті— обернена;кṛшṇера— Господа Крішни;рāджйе— у царстві;аічге— такий;нйāйа— принцип;хайа— є.
Блакитні і червоні лотоси — несвідомі об'єкти, а чакраваки живі й свідомі. Однак, охоплені любовним екстазом, блакитні лотоси стали насолоджуватись смаком чакравак. Це явище цілковито протилежне до їхньої природної поведінки, але в царстві Господа Крішни такі протилежності становлять принцип Його розваг.
Пояснення
Звичайно чакраваки насолоджуються лотосами, але в Крішниних розвагах лотос, — річ, звичайно, безживна — насолоджується смаком птахів чакравака.
18.98
mitrera mitra saha-vāsī, chakravāke luṭe āsi',kṛshṇera rādjye aichge vyavahāraaparichita ṣatrura mitra, rākge utpala, — e baḍa chitra,ei baḍa 'virodga-alaṅkāra'
Послівний переклад: мітрера— бога Сонця;мітра— друг;саха-вāсī— живучи разом з птахамичакраваками; чакравāке—чакравак; луṭе— краде;āсі'— приходячи;кṛшṇера рāджйе— в царстві Крішни;аічге— така;вйавахāра— поведінка;апарічіта— незнана;ṣатрура мітра— друг ворога;рāкге— захищає;утпала— червоний лотос;е— це;баḍа чітра— дуже дивовижно;еі— це;баḍа— велика;віродга- алаṅкāра— метафора, заснована на суперечності.
Блакитні лотоси — це друзі бога Сонця і живуть разом з чакраваками, але тут вони напали на чакравак. Червоні лотоси, натомість, розпускаються вночі і тому для чакравак чужинці, ба й вороги. Проте в Крішниних розвагах червоні лотоси, руки ґопі, захищають чакравак, їхні груди. Це метафора, сила якої полягає в суперечливості».
Пояснення
Блакитні лотоси розпускаються зі сходом сонця, тому сонце вважають другом блакитного лотоса. Чакраваки теж починають літати зі сходом сонця, тому чакраваки й лотоси зустрічають одне одного. Хоча блакитний лотос дружить із сонцем, у Крішниних розвагах він накидається на їхнього спільного приятеля чакраваку. Зазвичай чакраваки літають, а лотоси не рухаються, проте в цьому випадку Крішнині руки, що схожі на блакитні лотоси, нападають на груди ґопі, що їх порівнюють до чакравак. Це називається обернена аналогія. Що ж до червоного лотоса, то він розпускається вночі, а зі сходом сонця закривається. Тому червоний лотос, вважають, ворогує з сонцем і незнайомий з приятелем сонця, чакравакою. Проте тут груди ґопі порівнюють із чакраваками, а їхні руки — з червоними лотосами, що боронять чакравак. Це чудовий приклад оберненої аналогії.
18.99
atiṣayokti, virodgābgāsa, dui alaṅkāra prakāṣa,kari' kṛshṇa prakaṭa dekgāilayāhā kari' āsvādana, ānandita mora mana,netra-karṇa-yugma djuḍāila
Послівний переклад: атіṣайа-укті— гіпербола;віродга-āбгāса— неправдоподібна аналогія;дуі алаṅкāра— дві метафори;пракāṣа— прояви;карі'— роблячи;кṛшṇа— Господь Крішна;пракаṭа— проявив;декгāіла— показав;йāхā— чого;карі' āсвāдана— смакування;āнандіта— втішило;мора мана— Мій розум;нетра-карṇа— очей і вух;йуґма— пари;джуḍāіла— вдовольнились.
Шрі Чайтан'я Махапрабгу розповідав далі: «У Своїх розвагах Крішна проявив дві прикраси — перебільшення і обернену аналогію. Чудовий смак цих прикрас потішив Мій розум і вдовольнив очі та вуха.
18.100
aichge vichitra krīḍā kari', tīre āilā ṣrī-hari,saṅge lañā saba kāntā-gaṇagandga-taila-mardana, āmalakī-udvartana,sevā kare tīre sakgī-gaṇa
Послівний переклад: аічге— такі;вічітра— дивовижні;крīḍā— ігри;карі'— влаштувавши;тīре— на берег;āілā— вийшов;ṣрī-харі— Господь Шрі Крішна;саṅґе— з Собою;лаñā— беручи;саба кāнтā-ґаṇа— усіх коханихґопі; ґандга— ароматичною;таіла— олією;мардана— масаж;āмалакī— плодиамалакі; удвартана— намащування;севā каре— служать;тīре— на березі Ямуни;сакгī-ґаṇа— всіґопі.
Натішившись такими чудесними забавами, Господь Шрі Крішна забрав усіх ґопі і вийшов на берег Ямуни. Ґопі, котрі стояли на березі, стали слугувати Крішні та іншим ґопі, розтираючи їм тіла ароматичною олією та пастою з плодів амалакі.
18.101
punarapi kaila snāna, ṣushka-vastra paridgāna,ratna-mandire kailā āgamanavṛndā-kṛta sambgāra, gandga-pushpa-alaṅkāra,vanya-veṣa karila rachana
Послівний переклад: пунарапі— знову;каіла— зробив;снāна— купіль;ṣушка-вастра— сухий одяг;парідгāна— надягнувши;ратна-мандіре— у будиночку з самоцвітів;каілā— зробили;āґамана— вхід;вṛндā-кṛта— що влаштувалаґопіна ім'я Врінда;самбгāра— всілякі дари;ґандга-пушпа-алаṅкāра— запашні квіти і прикраси;ванйа-веṣа— лісовий одяг;каріла— зробила;рачана— приготування.
Після того вони викупались іще раз і, вдягнувшись у сухе, увійшли до хатини з самоцвітів. Там ґопі на ім'я Врінда приготувала для них лісове вбрання — вона прикрасила їх запашними квітами, зеленим листям та всілякими іншими оздобами.
18.102
vṛndāvane taru-latā, adbguta tāhāra katgā,bāra-māsa dgare pgula-pgalavṛndāvane devī-gaṇa, kuñdja-dāsī yata djana,pgala pāḍi' āniyā sakala
Послівний переклад: вṛндāване— у Вріндавані;тару-латā— дерева й ліани;адбгута— чудесні;тāхāра катгā— якщо мова про них;бāра-мāса— дванадцять місяців;дгаре— приносять;пгула-пгала— плоди й квіти;вṛндāване— у Вріндавані;девī-ґаṇа— всіґопі; куñджа-дāсī— служниці в альтанках;йата джана— скільки є;пгала пāḍі'— зриваючи плоди;āнійā— приносячи;сакала— всіляких.
У Вріндавані ростуть чудесні дерева й ліани, що цілий рік приносять усі можливі плоди й квіти. Ґопі й служниці вріндаванських альтанок нарвали цих плодів та квітів і принесли їх Радзі й Крішні.
18.103
uttama saṃskāra kari', baḍa baḍa tgālī bgari',ratna-mandire piṇḍāra uparebgakshaṇera krama kari', dgariyāchge sāri sāri,āge āsana vasibāra tare
Послівний переклад: уттама— найвишуканіше;саṃскāра— очищення;карі'— зробивши;баḍа баḍа— величезні;тгāлī— таці;бгарі'— наповнивши;ратна-мандіре— у хоромах з самоцвітів;піṇḍāра упаре— на підвищенні;бгакшаṇера крама карі'— розкладаючи страви;дгарійāчге— поклали;сāрі сāрі— рядами;āґе— спереду;āсана— сидіння;васібāра таре— щоб сидіти.
Всі плоди ґопі почистили, наклали на великі таці і розмістили на помості в діамантовому будиночку. Вони поставили таці з фруктами рівними рядами, а перед ними спорудили сидіння.
18.104
eka nārikela nānā-djāti, eka āmra nānā bgāti,kalā, koli — vividga-prakārapanasa, kgardjura, kamalā, nāraṅga, djāma, santarā,drākshā, bādāma, meoyā yata āra
Послівний переклад: ека— один;нāрікела— кокос;нāнā-джāті— багатьох сортів;ека— одне;āмра— манґо;нāнā бгāті— різних відмін;калā— банан;колі— ягоди;вівідга- пракāра— різних сортів;панаса— джекфрут;кгарджура— фініки;камалā— мандарини;нāраṅґа— апельсини;джāма— смородина;сантарā— інший сорт мандаринів;дрāкшā— виноград;бāдāма— мигдаль;меойā— сушені фрукти;йата— які тільки є;āра— і.
Серед плодів там було багато сортів кокосів та манґо, бананів, ягід, джекфрутів, фініків, мандарин, апельсинів, смородини, сантар, винограду, мигдалю та всіляких сушених фруктів.
18.105
kgaramudjā, kshīrikā, tāla, keṣura, pānī-pgala, mṛṇāla,bilva, pīlu, dāḍimbādi yatakona deṣe kāra kgyāti, vṛndāvane saba-prāpti,sahasra-djāti, lekgā yāya kata?
Послівний переклад: кгарамуджā— мускусна диня;кшīрікā— плодикшіріка; тāла— плоди пальми;кеṣура— плодикешура; пāнī-пгала— плоди, що ростуть у воді;мṛṇāла— плоди лотосів;білва— плоди бел;пīлу— особливий вріндаванський фрукт;дāḍімба-āді— гранат та інші фрукти;йата— які тільки;кона деṣе— в якійсь країні;кāра— чого;кгйāті— слава;вṛндāване— у Вріндавані;саба-прāпті— все доступно;сахасра-джāті— тисячі сортів;лекгā йāйа— можна написати;ката— скільки.
Були там і мускусні дині, кшіріки, плоди пальми, кешури, плоди, які ростуть у воді, плоди лотосів, плоди бел, пілу, гранати і багато інших. Деякі з них в інших місцях називають по-іншому, але у Вріндавані завжди можна знайти тисячі сортів стількох плодів, що годі всі й перерахувати.
18.106
gaṅgādjala, amṛtakeli, pīyūshagrantgi, karpūrakeli,sarapūrī, amṛti, padmachinikgaṇḍa-kshīrisāra-vṛksha, ggare kari' nānā bgakshya,rādgā yāhā kṛshṇa lāgi' āni
Послівний переклад: ґаṅґā-джала— солодощіґанґаджала; амṛта-келі— молочні солодощі;пīйūша- ґрантгі—піюшаґрантгі; карпūра-келі—карпуракелі; сара-пūрī— молочні солодощі;амṛті— солодощі з рисового борошна;падма-чіні— солодощі з лотосових квітів;кгаṇḍа-кшīрі-сāра-вṛкша— солодощі з цукру в вигляді дерев;ґгаре— вдома;карі'— зробивши;нāнā бгакшйа— різні страви;рāдгā— Шріматі Радгарані;йāхā— які;кṛшṇа лāґі'— для Крішни;āні— принесла.
Шріматі Радгарані наготувала вдома багато різних солодощів з молока та цукру, як-от ґанґаджала, амрітакелі, піюшаґрантгі, карпуракелі, сарапурі, амріті, падмачіні та кганда- кшірісара-врікша. Вона принесла це все Крішні.
18.107
bgakshyera paripāṭī dekgi', kṛshṇa hailā mahā-sukgī,vasi' kaila vanya bgodjanasaṅge lañā sakgī-gaṇa, rādgā kailā bgodjana,duṅhe kailā mandire ṣayana
Послівний переклад: бгакшйера— страв;паріпāṭī— убранство;декгі'— побачивши;кṛшṇа— Господь Крішна;хаілā— став;махā-сукгī— дуже щасливий;васі'— сівши;каіла— влаштував;ванйа бгоджана— приємна прогулянка з їдою в ліс;саṅґе— разом;лаñā— узявши;сакгī-ґаṇа— усіхґопі; рāдгā— Шріматі Радгарані;каілā бгоджана— з'їла рештки;дуṅхе— обидва;каілā— зробили;мандіре— у діамантовому будиночку;ṣайана— лежання.
Побачивши, як гарно розкладено страви, Крішна задоволено сів і призволився до лісової вечері. Після Нього поїла Шріматі Радгарані та Її подруги-ґопі, а тоді Радга й Крішна у діамантовому будиночку лягли разом на ложе.
18.108
keha kare vīdjana, keha pāda-samvāhana,keha karāya tāmbūla bgakshaṇarādgā-kṛshṇa nidrā gelā, sakgī-gaṇa ṣayana kailā,dekgi' āmāra sukgī haila mana
Послівний переклад: кеха— хтось;каре— робить;вīджана— омахування;кеха— хтось;пāда-самвāхана— масаж стіп;кеха— хтось;карāйа— спонукав;тāмбūла бгакшаṇа— їсти загорнуті листки бетелю;рāдгā-кṛшṇа— Радга й Крішна;нідрā ґелā— заснули;сакгī-ґаṇа— всіґопі; ṣайана каілā— лягли;декгі'— побачивши;āмāра— Мій;сукгī— щасливий;хаіла— став;мана— розум.
Деякі ґопі омахували Радгу й Крішну віялами, інші розтирали Їм стопи, а дехто подавав Їм пожувати листки бетелю. Коли Радга й Крішна заснули, ґопі також полягали спати. Те, що Я побачив, дуже втішило Мій розум.
18.109
hena-kāle more dgari', mahā-kolāhala kari',tumi-saba ihāṅ lañā āilākāṅhā yamunā, vṛndāvana, kāṅhā kṛshṇa, gopī-gaṇa,sei sukga bgaṅga karāilā!"
Послівний переклад: хена-кāле— аж тут;море дгарі'— взявши Мене;махā-колāхала карі'— і здійнявши страшний галас;тумі-саба— ви всі;іхāṅ— сюди;лаñā āілā— перенесли;кāṅхā— де;йамунā— річка Ямуна;вṛндāвана— Вріндавана;кāṅхā— де;кṛшṇа— Крішна;ґопī-ґаṇа—ґопі; сеі сукга— те щастя;бгаṅґа карāілā— розвіяли.
I тут раптом ви здійняли страшний галас, схопили Мене й повернули сюди. Де тепер Ямуна? Де Вріндавана? Де Крішна й ґопі? Ви зруйнували Моє омріяне щастя!»
18.110
eteka kahite prabgura kevala 'bāhya' hailasvarūpa-gosāñire dekgi' tāṅhāre puchgila
Послівний переклад: етека— це;кахіте— сказавши;прабгура— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;кевала— тільки;бāхйа— притомність;хаіла— була;сварūпа-ґосāñіре— Сварупу Ґосані;декгі'— побачивши;тāṅхāре пучгіла— запитав Його.
З тими словами Шрі Чайтан'я Махапрабгу врешті-решт повністю отямився. Побачивши Сварупу Дамодару Ґосвамі, Господь запитав його:
18.111
'ihāṅ kene tomarā āmāre lañā āilā?'svarūpa-gosāñi tabe kahite lāgilā
Послівний переклад: іхāṅ— сюди;кене— чому;томарā— ти;āмāре— Мене;лаñā āілā— забрав;сварūпа-ґосāñі— Сварупа Дамодара Ґосані;табе— тоді;кахіте лāґілā— став казати.
«Навіщо ти забрав Мене сюди?» Сварупа Дамодара відповів:
18.112
"yamunāra bgrame tumi samudre paḍilāsamudrera taraṅge āsi, eta dūra āilā!
Послівний переклад: йамунāра бграме— переплутавши з Ямуною;тумі— Ти;самудре— в океан;паḍілā— впав;самудрера тараṅґе— океанськими хвилями;āсі— йдучи;ета— так;дūра— далеко;āілā— зайшов.
«Ти подумав, що океан — це Ямуна, і стрибнув у воду, а хвилі віднесли Тебе аж сюди.
18.113
ei djāliyā djāle kari' tomā uṭgāilatomāra paraṣe ei preme matta ha-ila
Послівний переклад: еі джāлійā— цей рибалка;джāле— у сіть;карі'— спіймавши;томā— Тебе;уṭгāіла— врятував з води;томāра параṣе— Твоїм доторком;еі— цей чоловік;преме— в екстатичній любові;матта ха-іла— збожеволів.
Цей рибалка впіймав Тебе у свою сіть і витягнув з води. Доторкнувшись до Тебе, він збожеволів від екстатичної любові до Крішни.
18.114
saba rātri sabe beḍāi tomāre anveshiyādjāliyāra mukge ṣuni' pāinu āsiyā
Послівний переклад: саба рāтрі— цілу ніч;сабе— ми всі;беḍāі— блукали;томāре— Тебе;анвешійā— шукаючи;джāлійāра мукге— з вуст цього рибалки;ṣуні'— почувши;пāіну— знайшли;āсійā— прийшовши.
Ми ходили й шукали Тебе цілу ніч, а після розповіді цього рибалки, прийшли сюди й знайшли Тебе.
18.115
tumi mūrchchgā-chgale vṛndāvane dekga krīḍātomāra mūrchchgā dekgi' sabe mane pāi pīḍā
Послівний переклад: тумі— Ти;мūрччгā-чгале— прикидаючись непритомним;вṛндāване— у Вріндавані;декга— бачиш;крīḍā— розваги;томāра мūрччгā декгі'— побачивши Твою непритомність;сабе— всі ми;мане— в розумі;пāі— відчуваємо;пīḍā— смертні муки.
Вдаючи зомлілого, Ти споглядав вріндаванські розваги, але коли ми побачили, що Ти непритомний, ми ледь не сконали.
18.116
kṛshṇa-nāma la-ite tomāra 'ardga-bāhya' ha-ilatāte ye pralāpa kailā, tāhā ye ṣunila"
Послівний переклад: кṛшṇа-нāма ла-іте— співаючи святе ім'я Крішни;томāра— Твоя;ардга-бāхйа— напівпритомність;ха-іла— була;тāте— тоді;йе— які;пралāпа— божевільні розмови;каілā— робив;тāхā— те;йе— які;ṣуніла— чули.
Однак коли ми стали повторювати святе ім'я Крішни, Ти наполовину отямився, і ми всі слухали Твою схожу на марення мову».
18.117
prabgu kahe, — "svapne dekgi' gelāṅa vṛndāvanedekgi, — kṛshṇa rāsa karena gopīgaṇa-sane
Послівний переклад: прабгу кахе— Шрі Чайтан'я Махапрабгу сказав;свапне декгі'— бачачи сон;ґелāṅа вṛндāване— Я пішов до Вріндавани;декгі— бачу;кṛшṇа— Господь Крішна;рāса карена— влаштовує танецьраса; ґопī-ґаṇа-сане— зґопі.
Шрі Чайтан'я Махапрабгу сказав: «Мені приснилось, що Я потрапив до Вріндавани і там побачив, як Господь Крішна влаштовує танець раса з усіма ґопі.
18.118
djala-krīḍā kari' kailā vanya-bgodjanedekgi' āmi pralāpa kailuṅ — hena laya mane"
Послівний переклад: джала-крīḍā— забави у воді;карі'— влаштовуючи;каілā— зробив;ванйа- бгоджане— прогулянка з їдою в лісі;декгі'— побачивши;āмі— Я;пралāпа каілуṅ— говорив, як божевільний;хена— це;лайа— розуміння;мане— в Моєму розумі.
Порозважавшись у воді, Крішна насолодився вечерею в лісі. Мабуть, надивившись на це, Я говорив, як божевільний».
18.119
tabe svarūpa-gosāñi tāṅre snāna karāñāprabgure lañā ggara āilā ānandita hañā
Послівний переклад: табе— тоді;сварūпа-ґосāñі— Сварупа Дамодара Ґосані;тāṅре— Його;снāна карāñā— сказав омитись;прабгуре— Шрі Чайтан'ю Махапрабгу;лаñā— забравши;ґгара āілā— пішов додому;āнандіта хаñā— бувши дуже щасливий.
Сварупа Дамодара Ґосвамі попрохав Господа Шрі Чайтан'ю Махапрабгу омитись у морі і тоді з великою радістю відвів назад додому.
18.120
ei ta' kahiluṅ prabgura samudra-patanaihā yei ṣune, pāya chaitanya-charaṇa
Послівний переклад: еі та'— ось;кахілуṅ— я розповів;прабгура— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;самудра-патана— падіння в море;іхā— цю історію;йеі ṣуне— кожен, хто чує;пāйа— дістає;чаітанйа-чараṇа— притулок біля лотосових стіп Шрі Чайтан'ї Махапрабгу.
Отже, я розповів про те, як Господь Шрі Чайтан'я Махапрабгу впав у океан. Кожен, хто слухає цю історію, неодмінно досягне притулку біля лотосових стіп Шрі Чайтан'ї Махапрабгу.
18.121
ṣrī-rūpa-raggunātga-pade yāra āṣachaitanya-charitāmṛta kahe kṛshṇadāsa
Послівний переклад: ṣрī-рūпа— Шріли Рупи Ґосвамі;раґгунāтга— Шріли Раґгунатги даси Ґосвамі;паде— біля лотосових стіп;йāра— чиє;āṣа— сподівання;чаітанйа-чарітāмṛта— книгу за назвою «Чайтан'я-чарітамріта»;кахе— розповідає;кṛшṇадāса— Шріла Крішнадаса Кавіраджа Ґосвамі.
Молячись при лотосових стопах Шрі Рупи та Шрі Раґгунатги, завжди прагнучи їхньої милості, я, Крішнадаса, розповідаю «Шрі Чайтан'я-чарітамріту», ідучи їхніми стопами.
Пояснення
Так закінчуються пояснення Бгактіведанти до «Шрі Чайтан'я-чарітамріти», Ант'я-ліли, вісімнадцятої глави, що описує те, як Шрі Чайтан'я Махапрабгу впав у море.