Зміни в тілі Господа
17.1
likgyate ṣrīla-gaurendor atyadbgutam alaukikamyair dṛshṭaṃ tan-mukgāch chgrutvā divyonmāda-vicheshṭitam
Послівний переклад: лікгйате— записувані;ṣрīла— найвеличнішого;ґаура— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;індоṭ— подібного до місяця;аті— дуже;адбгутам— дивовижні;алаукікам— незвичайні;йаіṭ— ким;дṛшṭам— особисто бачені;тат-мукгāт— з їхніх вуст;ṣрутвā— почувши;дівйа-унмāда— в трансцендентному божевіллі;вічешṭітам— діяння.
Я просто намагаюсь писати про трансцендентні діяння і духовне божевілля Господа Ґаурачандри, дуже дивовижні й незвичайні. Я наважуюсь писати про ці діяння Господа тільки тому, що чув про них із вуст тих, хто бачив їх на власні очі.
Пояснення
Шріла Бгактівінода Тгакура у своїй «Амріта-праваха-бгаш'ї» подає наведений далі стислий огляд сімнадцятої глави. Якось вночі Шрі Чайтан'я Махапрабгу, занурений у трансцендентний екстаз, вийшов з кімнати, не відкриваючи дверей. Пройшовши крізь три стіни, Він впав серед корів з Тайланґи та й там лежав, непритомний, прибравши вигляду черепахи.
17.2
djaya djaya ṣrī-chaitanya djaya nityānandadjayādvaita-chandra djaya gaura-bgakta-vṛnda
Послівний переклад: джайа джайа— хвала, хвала;ṣрī-чаітанйа— Господу Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;джайа— хвала, хвала;нітйāнанда— Господу Ніт'янанді;джайа— хвала, хвала;адваіта-чандра— Адвайті Ачар'ї;джайа— хвала, хвала;ґаура-бгакта-вṛнда— відданим Шрі Чайтан'ї Махапрабгу.
Хвала, хвала Шрі Чайтан'ї Махапрабгу! Хвала, хвала Господу Ніт'янанді! Хвала, хвала Адвайтачандрі! Хвала, хвала всім відданим Господа!
17.3
ei-mata mahāprabgu rātri-divaseunmādera cheshṭā, pralāpa kare premāveṣe
Послівний переклад: еі-мата— ось так;махāпрабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;рāтрі-дівасе— вночі і вдень;унмāдера— божевільного;чешṭā— дії;пралāпа каре— божевільно говорить;према-āвеṣе— в любовному екстазі.
Поринувши в екстаз, Шрі Чайтан'я Махапрабгу вдень і вночі говорив та діяв, наче божевільний.
17.4
eka-dina prabgu svarūpa-rāmānanda-saṅgeardga-rātri goṅāilā kṛshṇa-katgā-raṅge
Послівний переклад: ека-діна— одного дня;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;сварūпа-рāмāнанда-саṅґе— із Сварупою Дамодарою Ґосвамі та Раманандою Раєю;ардга-рāтрі— півночі;ґоṅāілā— провів;кṛшṇа-катгā— розмови про Крішнині розваги;раṅґе— в насолоді.
Якось Шрі Чайтан'я Махапрабгу півночі проговорив із Сварупою Дамодарою Ґосвамі та Раманандою Раєю про ігри Господа Крішни.
17.5
yabe yei bgāva prabgura karaye udayabgāvānurūpa gīta gāya svarūpa-mahāṣaya
Послівний переклад: йабе— коли;йеі— який;бгāва— екстаз;прабгура— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;карайе удайа— виникає;бгāва-анурūпа— відповідну до почуття;ґīта— пісню;ґāйа— співає;сварūпа— Сварупа Дамодара;махāṣайа— велика особистість.
Під час бесід про Крішну Сварупа Дамодара Ґосвамі завжди співав ті пісні, котрі відповідали трансцендентним почуттям Шрі Чайтан'ї Махапрабгу.
17.6
vidyāpati, chaṇḍīdāsa, ṣrī-gīta-govindabgāvānurūpa ṣloka paḍena rāya-rāmānanda
Послівний переклад: відйāпаті— автор Від'япаті;чаṇḍīдāса— автор Чандідаса;ṣрī-ґīта-ґовінда— славетна книжка Джаядеви Ґосвамі;бгāва-анурūпа— згідно з екстатичним почуттям;ṣлока— вірші;паḍена— читає;рāйа-рāмāнанда— Рамананда Рая.
Доповнюючи екстаз Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, Рамананда Рая цитував вірші з книжок Від'япаті і Чандідаси, а найчастіше з «Ґіта-ґовінди», яку написав Джаядева Ґосвамі.
17.7
madgye madgye āpane prabgu ṣloka paḍiyāṣlokera artga karena prabgu vilāpa kariyā
Послівний переклад: мадгйе мадгйе— часом;āпане— особисто;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;ṣлока— вірш;паḍійā— читаючи;ṣлокера— вірша;артга— значення;карена— подає;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;вілāпа карійā— побиваючись.
Часом Шрі Чайтан'я Махапрабгу також читав якогось вірша, а після того з великим сумом пояснював його.
17.8
ei-mate nānā-bgāve ardga-rātri hailagosāñire ṣayana karāi' duṅhe ggare gela
Послівний переклад: еі-мате— ось так;нāнā-бгāве— в різних настроях;ардга-рāтрі— півночі;хаіла— минуло;ґосāñіре— Шрі Чайтан'ю Махапрабгу;ṣайана карāі'— поклавши;дуṅхе— обидва;ґгаре ґела— пішли додому.
Так Шрі Чайтан'я Махапрабгу провів півночі, зазнаючи то одного відчуття, то іншого. Нарешті, поклавши Господа спати, Сварупа Дамодара й Рамананда Рая повернулись до своїх домівок.
17.9
gambgīrāra dvāre govinda karilā ṣayanasaba-rātri prabgu karena uchcha-saṅkīrtana
Послівний переклад: ґамбгīрāра— кімнати Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;двāре— біля дверей;ґовінда— Його особистий слуга;карілā ṣайана— ліг;саба-рāтрі— вночі;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;карена— робить;учча-саṅкīртана— гучне повторення святих імен.
Особистий слуга Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, Ґовінда, ліг під Його дверима. Всю ніч Господь голосно повторював маха- мантру Харе Крішна.
17.10
āchambite ṣunena prabgu kṛshṇa-veṇu-gānabgāvāveṣe prabgu tāhāṅ karilā prayāṇa
Послівний переклад: āчамбіте— раптом;ṣунена— чує;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;кṛшṇа-веṇу— Крішниної флейти;ґāна— спів;бгāва-āвеṣе— в екстазі;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;тāхāṅ— туди;карілā прайāṇа— пішов.
Раптом Шрі Чайтан'я Махапрабгу почув спів Крішниної флейти. В екстазі Він кинувся на звук, щоб побачити Господа.
17.11
tina-dvāre kapāṭa aichge āchge ta' lāgiyābgāvāveṣe prabgu gelā bāhira hañā
Послівний переклад: тіна-двāре— у трьох проходах;капāṭа— двері;аічге— як раніше;āчге— є;та' лāґійā— зачинені;бгāва-āвеṣе— в екстазі;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;ґелā— вийшов;бāхіра— назовні;хаñā— ставши.
Всі троє дверей були, як завжди, замкнені, проте Шрі Чайтан'я Махапрабгу, охоплений екстазом, якось вибрався з кімнати й опинився надворі.
17.12
siṃha-dvāra-dakshiṇe āchge tailaṅgī-gābgī-gaṇatāhāṅ yāi' paḍilā prabgu hañā achetana
Послівний переклад: сіṃха-двāра— брами Сімха-двара;дакшіṇе— з півдня;āчге— є;таілаṅґī-ґāбгī- ґаṇа— корови з Тайланґи;тāхāṅ— туди;йāі'— пішовши;паḍілā— впав;прабгу— Господь Шрі Чайтан'я Махапрабгу;хаñā ачетана— знепритомнівши.
Він попрямував до хліва, розміщеного на південь від Сімха- двари. Там, серед корів з Тайланґи, Господь зімлів і впав непритомний.
17.13
etgā govinda mahāprabgura ṣabda nā pāñāsvarūpere bolāila kapāṭa kguliyā
Послівний переклад: етгā— тут;ґовінда— Ґовінда;махāпрабгура— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;ṣабда— звук;нā пāñā— не дістаючи;сварūпере— Сварупу Дамодару Ґосвамі;болāіла— закликав;капāṭа— двері;кгулійā— відчинивши.
Тим часом Ґовінда, переставши чути голос Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, негайно послав по Сварупу Дамодару й повідчиняв усі двері.
17.14
tabe svarūpa-gosāñi saṅge lañā bgakta-gaṇadeuṭi djvāliyā karena prabgura anveshaṇa
Послівний переклад: табе— тоді;сварūпа-ґосāñі— Сварупа Дамодара Ґосвамі;саṅґе— з ним;лаñā— взявши;бгакта-ґаṇа— відданих;деуṭі— ліхтар;джвāлійā— запаливши;карена— робить;прабгура— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;анвешаṇа— розшуки.
Тоді Сварупа Дамодара Ґосвамі запалив ліхтар і з гуртом відданих пішов шукати Шрі Чайтан'ю Махапрабгу.
17.15
iti-uti anveshiyā siṃha-dvāre gelāgābgī-gaṇa-madgye yāi' prabgure pāilā
Послівний переклад: іті-уті— тут і там;анвешійā— шукаючи;сіṃха-двāре— до брами Сімха- двара;ґелā— пішли;ґāбгī-ґаṇа-мадгйе— між корів;йāі'— пішовши;прабгуре пāілā— знайшли Шрі Чайтан'ю Махапрабгу.
Все обшукавши, вони кінець кінцем зайшли до хліву біля Сімха-двари. Там вони й знайшли Шрі Чайтан'ю Махапрабгу, що лежав непритомний між коровами.
17.16
peṭera bgitara hasta-pada — kūrmera ākāramukge pgena, pulakāṅga, netre aṣru-dgāra
Послівний переклад: пеṭера— живота;бгітара— всередині;хаста-пада— руки й ноги;кūрмера āкāра— немов черепаха;мукге— в роті;пгена— піна;пулака-аṅґа— гусяча шкіра;нетре— в очах;аṣру-дгāра— потік сліз.
Його руки й ноги були ввібрані в тулуб, наче в черепахи. З рота Йому йшла піна, все тіло взялося гусячою шкірою, а з очей котилися сльози.
17.17
achetana paḍiyāchgena, — yena kushmāṇḍa-pgalabāhire djaḍimā, antare ānanda-vihvala
Послівний переклад: ачетана— непритомний;паḍійāчгена— лежав;йена— наче;кушмāṇḍа-пгала— гарбуз;бāхіре— зовні;джаḍімā— повна нерухомість;антаре— всередині;āнанда-віхвала— охоплений трансцендентним блаженством.
Господь лежав непритомний, і Його тіло скидалось на величезний гарбуз. Зовні воно було цілковито нерухоме, але всередині Він відчував глибоке трансцендентне блаженство.
17.18
gābgī saba chaudike ṣuṅke prabgura ṣrī-aṅgadūra kaile nāhi chgāḍe prabgura ṣrī-aṅga-saṅga
Послівний переклад: ґāбгī— корови;саба— всі;чау-діке— навколо;ṣуṅке— обнюхують;прабгура— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;ṣрī-аṅґа— трансцендентне тіло;дūра каіле— коли їх стали відпихати;нāхі чгāḍе— не залишають;прабгура— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;ṣрī-аṅґа-саṅґа— спілкування з трансцендентним тілом.
Корови скупчились навколо Господа й обнюхували Його трансцендентне тіло. Коли віддані спробували їх повідганяти, ті не захотіли відходити від духовного тіла Шрі Чайтан'ї Махапрабгу.
17.19
aneka karilā yatna, nā haya chetanaprabgure uṭgāñā ggare ānilā bgakta-gaṇa
Послівний переклад: анека— багато;карілā— зробили;йатна— зусиль;нā хайа— не було;четана— свідомості;прабгуре— Шрі Чайтан'ю Махапрабгу;уṭгāñā— піднявши;ґгаре— додому;āнілā— принесли;бгакта-ґаṇа— віддані.
Хоч як силкувались віддані привести Господа до тями, Він не опритомнював. Врешті-решт вони підняли його й віднесли до Його оселі.
17.20
uchcha kari' ṣravaṇe kare nāma-saṅkīrtanaaneka-kshaṇe mahāprabgu pāilā chetana
Послівний переклад: учча карі'— дуже голосно;ṣраваṇе— у вуха;каре— виконують;нāма-саṅкīртана— спів святого імені;анека-кшаṇе— тривалий час;махāпрабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;пāілā четана— опритомнів.
Віддані стали голосно співати мантру Харе Крішна у вуха Господу і через тривалий час Шрі Чайтан'я Махапрабгу нарешті опритомнів.
17.21
chetana ha-ile hasta-pāda bāhire āilapūrvavat yatgā-yogya ṣarīra ha-ila
Послівний переклад: четана ха-іле— опритомнівши;хаста-пāда— руки й ноги;бāхіре— назовні;āіла— вийшли;пūрвават— як і раніше;йатгā-йоґйа— все як годиться;ṣарīра— тіло;ха-іла— було.
Коли Господь опритомнів, руки й ноги повиходили з Його тіла, і все тіло повернулось до нормального стану.
17.22
uṭgiyā vasilena prabgu, chāhena iti-utisvarūpe kahena, — "tumi āmā ānilā kati?
Послівний переклад: уṭгійā— піднявшись;васілена— сів;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;чāхена— дивиться;іті-уті— сюди-туди;сварūпе— Сварупі Дамодарі;кахена— каже;тумі— ти;āмā— Мене;āнілā— приніс;каті— куди.
Шрі Чайтан'я Махапрабгу підвівся, а тоді сів. Роззираючись навколо Себе, Він запитав Сварупу Дамодару: «Куди ти Мене привів?
17.23
veṇu-ṣabda ṣuni' āmi gelāṅa vṛndāvanadekgi, — goshṭge veṇu bādjāya vradjendra-nandana
Послівний переклад: веṇу-ṣабда— звуки флейти;ṣуні'— почувши;āмі— Я;ґелāṅа— пішов;вṛндāвана— до Вріндавани;декгі— Я побачив;ґошṭге— на пасовиську;веṇу— флейту;бāджāйа— грав;враджендра-нандана— Крішна, син Махараджі Нанди.
Я почув звуки флейти й ринувся до Вріндавани. Там Я побачив Крішну, сина Махараджі Нанди — Він стояв на пасовиську і грав на флейті.
17.24
saṅketa-veṇu-nāde rādgā āni' kuñdja-ggarekuñdjere chalilā kṛshṇa krīḍā karibāre
Послівний переклад: саṅкета-веṇу-нāде— знаком флейтиного співу;рāдгā— Шріматі Радгарані;āні'— привів;куñджа-ґгаре— до альтанки;куñджере— в альтанку;чалілā— зайшов;кṛшṇа— Господь Крішна;крīḍā карібāре— розважатись.
Звуком Своєї флейти Він привів Шріматі Радгарані до альтанки, а тоді зайшов усередину, щоб розважатися з Нею.
17.25
tāṅra pāchge pāchge āmi karinu gamanatāṅra bgūshā-dgvanite āmāra harila ṣravaṇa
Послівний переклад: тāṅра пāчге пāчге— за Ним;āмі— Я;каріну ґамана— пішов;тāṅра— Його;бгūшā-дгваніте— звуком прикрас;āмāра— Мої;харіла— стали зачаровані;ṣраваṇа— вуха.
Я зайшов до альтанки слідом за Крішною, і Мої вуха зачарував мелодійний передзвін Його прикрас.
17.26
gopī-gaṇa-saha vihāra, hāsa, parihāsakaṇṭga-dgvani-ukti ṣuni' mora karṇollāsa
Послівний переклад: ґопī-ґаṇа-саха— зґопі; віхāра— забави;хāса— сміх;паріхāса— жарти;каṇṭга-дгвані-укті— вигуки;ṣуні'— чуючи;мора— Мої;карṇа-уллāса— захват для вух.
Крішна й ґопі забавлялись, сміялись та жартували. Їхні голоси тішили Мій слух.
17.27
hena-kāle tumi-saba kolāhala kari'āmā iṅhā lañā āilā balātkāra kari'
Послівний переклад: хена-кāле— тоді;тумі-саба— ви всі;колāхала карі'— здійнявши гамір;āмā— Мене;іṅхā— сюди;лаñā āілā— повернули;балāткāра карі'— силою.
I тут ви здійняли страшний гамір і силоміць повернули Мене сюди.
17.28
ṣunite nā pāinu sei amṛta-sama vāṇīṣunite nā pāinu bgūshaṇa-muralīra dgvani"
Послівний переклад: ṣуніте нā пāіну— не міг чути;сеі— ті;амṛта-сама— як нектар;вāṇī— голоси;ṣуніте нā пāіну— не міг чути;бгūшаṇа— прикрас;муралīра— флейти;дгвані— звуки.
Ви повернули Мене сюди, і Я вже не чую нектарних голосів Крішни та ґопі, а також дзвону їхніх прикрас та гри Його флейти».
17.29
bgāvāveṣe svarūpe kahena gadgada-vāṇī'karṇa tṛshṇāya mare, paḍa rasāyana, ṣuni'
Послівний переклад: бгāва-āвеṣе— у великому екстазі;сварūпе— Сварупі Дамодарі;кахена— каже;ґадґада-вāṇī— тремтливим голосом;карṇа— вуха;тṛшṇāйа— від спраги;маре— вмирають;паḍа— почитай;раса-āйана— щось смаковите;ṣуні— щоб Я почув.
У глибокому екстазі Шрі Чайтан'я Махапрабгу тремтливим голосом сказав Сварупі Дамодарі: «Мої вуха гинуть від спраги. Будь ласка, почитай щось, щоб Я послухав і потамував цю спрагу».
17.30
svarūpa-gosāñi prabgura bgāva djāniyābgāgavatera ṣloka paḍe madgura kariyā
Послівний переклад: сварūпа-ґосāñі— Сварупа Дамодара Ґосані;прабгура— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;бгāва— настрій;джāнійā— розуміючи;бгāґаватера— із «Шрімад-Бгаґаватам»;ṣлока— вірш;паḍе— читає;мадгура карійā— милозвучно.
Зрозумівши екстатичний настрій Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, Сварупа Дамодара милозвучним голосом прочитав вірша з «Шрімад-Бгаґаватам».
17.31
kā stry aṅga te kala-padāmṛta-veṇu-gīta-sammohitārya-charitān na chalet tri-lokyāmtrailokya-saubgagam idaṃ cha nirīkshya rūpaṃyad go-dvidja-druma-mṛgāṭ pulakāny abibgran
Послівний переклад: кā— яка;стрī— жінка;аṅґа— Крішно;те— Тебе;кала-пада— ритмами;амṛта-веṇу-ґīта— і солодкими піснями Твоєї флейти;саммохітā— зачарована;āрйа-чарітāт— зі шляху цноти, який накреслює ведична культура;на— не;чалет— зійде;трі-локйāм— у трьох світах;траі-локйа-саубгаґам— що є щастя трьох світів;ідам— це;ча— і;нірīкшйа— споглядаючи;рūпам— красу;йат— яку;ґо— корови;двіджа— птахи;друма— дерева;мṛґāṭ— лісові звірі, як-от олені;пулакāні— трансцендентний захват;абібгран— проявився.
[Ґопі промовили:] «Любий Крішно, де та жінка в трьох світах, яку б не причарували ритми солодких пісень, що ллються з Твоєї чудесної флейти? Хто б не зійшов зі шляху цноти, почувши їх? Твоя врода перевершує все, що є в трьох світах. Побачивши Твою красу, навіть корови, птахи, звірі та лісові дерева завмирають від захвату».
Пояснення
Це вірш із «Шрімад-Бгаґаватам»(10.29.40).
17.32
ṣuni' prabgu gopī-bgāve āvishṭa ha-ilābgāgavatera ṣlokera artga karite lāgilā
Послівний переклад: ṣуні'— почувши;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;ґопī-бгāве— в настрійґопі; āвішṭа ха-ілā— поринувши;бгāґаватера— «Шрімад-Бгаґаватам»;ṣлокера— вірша;артга— значення;каріте лāґілā— став пояснювати.
Почувши цього вірша, Шрі Чайтан'я Махапрабгу поринув у настрій ґопі і став пояснювати його.
17.33
haila gopī-bgāvāveṣa, kaila rāse paraveṣa,kṛshṇera ṣuni' upekshā-vachanakṛshṇera mukga-hāsya-vāṇī, tyāge tāhā satya māni',roshe kṛshṇe dena olāhana
Послівний переклад: хаіла— був;ґопī—ґопі; бгāва-āвеṣа— екстатичний настрій;каіла— зробив;рāсе— у танецьраса; паравеṣа— вхід;кṛшṇера— Господа Крішни;ṣуні'— чуючи;упекшā-вачана— зневажливі слова;кṛшṇера— Господа Крішни;мукга— обличчя;хāсйа— усміх;вāṇī— мову;тйāґе— відрікається;тāхā— в тому;сатйа мāні'— впевнившись;роше— у гніві;кṛшṇе— Господу Крішні;дена— дають;олāхана— нагінку.
Шрі Чайтан'я Махапрабгу сказав: «Ґопі в екстазі прийшли на місце танцю раса, але почувши зневажливу й байдужу мову Крішни, зрозуміли, що Він збирається від них відректись. Розгнівавшись, вони почали Його сварити.
17.34
"nāgara, kaha, tumi kariyā niṣchayaei tridjagat bgari', āchge yata yogyā nārī,tomāra veṇu kāhāṅ nā ākarshaya?
Послівний переклад: нāґара— коханий;каха— кажуть;тумі— Ти;карійā— роблячи;ніṣчайа— певно;еі— ці;трі-джаґат— три світи;бгарі'— наповнюючи;āчге— є;йата— скільки;йоґйā— гідні;нāрī— жінки;томāра— Твоя;веṇу— флейта;кāхāṅ— де;нā— не;āкаршайа— притягує.
ÀКоханий, — сказали вони, — дай, будь ласка, відповідь на одне запитання. Чи є в цьому всесвіті така дівчина, яку не приваблює звук Твоєї флейти?
17.35
kailā djagate veṇu-dgvani, siddga-mantrā yoginī,dūtī hañā mohe nārī-manamahotkaṇṭgā bāḍāñā, ārya-patga chgāḍāñā,āni' tomāya kare samarpaṇa
Послівний переклад: каілā— Ти зробив;джаґате— у світі;веṇу-дгвані— звук флейти;сіддга-мантрā— що досягнула досконалості в повтореннімантри; йоґінī— чарівниця;дūтī— посланниця;хаñā— бувши;мохе— зачаровує;нāрī-мана— жіночий розум;махā-уткаṇṭгā— велике хвилювання;бāḍāñā— збільшуючи;āрйа-патга— реґулівні засади;чгāḍāñā— змушуючи відкинути;āні'— приводячи;томāйа— до Тебе;каре самарпаṇа— віддає.
Коли Ти граєш на флейті, її переливи скидаються на посланницю-йоґіні, яка досконало опанувала мистецтво повторення мантр. Ця посланниця зачаровує розум всіх жінок усесвіту й приворожує їх до Тебе. Потім вона сильно збуджує їх і примушує порушити закон послуху перед старшими. Врешті-решт вона силою приводить їх до Тебе, щоб вони віддались Тобі як коханки.
17.36
dgarma chgāḍāya veṇu-dvāre, hāne kaṭāksha-kāma-ṣare,ladjdjā, bgaya, sakala chgāḍāyaebe āmāya kari' rosha, kahi' pati-tyāge 'dosha',dgārmika hañā dgarma ṣikgāya!
Послівний переклад: дгарма— релігійні засади;чгāḍāйа— примушує відкинути;веṇу-двāре— флейтою;хāне— пронизує;каṭāкша— поглядом;кāма-ṣаре— стрілами хіті;ладжджā— сором;бгайа— страх;сакала— усе;чгāḍāйа— примушує відкинути;ебе— зараз;āмāйа— нас;карі' роша— гніваючись;кахі'— кажучи;паті- тйāґе— відкинути чоловіка;доша— вину;дгāрміка— великий святенник;хаñā— роблячись;дгарма— релігійні заповіді;ṣікгāйа— вчиш.
Гра Твоєї флейти, а також Твій погляд, що пробиває нам серце стрілами хтивості, примушує нас знехтувати релігійними приписами. Згораючи від хтивості, забувши про страх і сором, ми прийшли до Тебе, а Ти сердишся на нас. Ти звинувачуєш нас у тому, що ми порушуємо заповіді й зраджуємо родині й чоловікові. На Твої релігійні напучення ми безпорадні хоч щось відповісти.
17.37
anya-katgā, anya-mana, bāhire anya ācharaṇa,ei saba ṣaṭga-paripāṭītumi djāna parihāsa, haya nārira sarva-nāṣa,chgāḍa ei saba kuṭīnāṭī
Послівний переклад: анйа— інші;катгā— слова;анйа— інший;мана— розум;бāхіре— зовні;анйа— інша;āчараṇа— поведінка;еі— ці;саба— всі;ṣаṭга-паріпāṭī— добре продуманий обман;тумі— Ти;джāна— знаєш;паріхāса— жарти;хайа— є;нāрīра— жінок;сарва-нāṣа— повна загибель;чгāḍа— покинь, будь ласка;еі— ці;саба— всі;куṭīнāṭī— хитрування.
Ми знаємо, що це лише продумані хитрощі. Ти знаєш, як жартувати з жінками так, щоб вони геть пропали. Але ми розуміємо, що це не є Твої істинні думки, слова й поведінка. Тож, будь ласка, облиш так з нами хитрувати.
17.38
veṇu-nāda amṛta-ggole, amṛta-samāna miṭgā bole,amṛta-samāna bgūshaṇa-ṣiñdjitatina amṛte hare kāṇa, hare mana, hare prāṇa,kemane nārī dgaribeka chita?"
Послівний переклад: веṇу-нāда— звук флейти;амṛта-ґголе— як нектарна маслянка;амṛта-самāна— як нектар;міṭгā боле— солодко говорячи;амṛта-самāна— як нектар;бгūшаṇа-ṣіñджіта— дзенькіт прикрас;тіна— три;амṛте— нектари;харе— приваблюють;кāṇа— вухо;харе— приваблюють;мана— розум;харе— приваблюють;прāṇа— життя;кемане— як;нāрī— жінки;дгарібека— збережуть;чіта— притомність.
Нектарна гармонія звуків Твоєї флейти, нектар Твоїх солодких слів і нектарний передзвін Твоїх прикрас, поєднуючись, притягують наші вуха, розум і життєву силу. Так ти допроваджуєш нас до загибеліÐ».
17.39
eta kahi' krodgāveṣe, bgāvera taraṅge bgāse,utkaṇṭgā-sāgare ḍube manarādgāra utkaṇṭgā-vāṇī, paḍi' āpane vākgāni,kṛshṇa-mādgurya kare āsvādana
Послівний переклад: ета кахі'— сказавши це;кродга-āвеṣе— у гніві;бгāвера тараṅґе— у хвилях любовного екстазу;бгāсе— плаває;уткаṇṭгā— хвилювань;сāґаре— в океан;ḍубе мана— занурює розум;рāдгāра— Шріматі Радгарані;уткаṇṭгā-вāṇī— схвильовані слова;паḍі'— декламуючи;āпане— особисто;вāкгāні— пояснення;кṛшṇа-мāдгурйа— солодкий смак Крішни;каре āсвāдана— смакує.
У гніві промовляючи ці слова, Шрі Чайтан'я Махапрабгу купався в хвилях любовного екстазу. Занурюючись в океан тривоги, Він продекламував вірша, якого в цьому настрої промовила Шріматі Радгарані, а тоді Сам пояснив його, смакуючи солодкі чари Крішни.
17.40
nadadj-djalada-nisvanaṭ ṣravaṇa-karshi-sach-chgiñdjitaṭsanarma-rasa-sūchakākshara-padārtga-bgaṅgy-uktikaṭramādika-varāṅganā-hṛdaya-hāri-vaṃṣī-kalaṭsa me madana-mohanaṭ sakgi tanoti karṇa-spṛhām
Послівний переклад: надат— лунка;джалада— хмара;нісванаṭ— чий голос;ṣраваṇа— вуха;карші— приваблюючи;сат-ṣіñджітаṭ— дзенькіт чиїх прикрас;са-нарма— з глибоким змістом;раса-сūчака— жарти;акшара— літери;пада-артга— значення;бгаṅґі— знаки;уктікаṭ— чия мова;рамā-āдіка— починаючи з богині щастя;вара-аṅґанā— красунь;хṛдайа-хāрі— полонячи серця;ваṃṣī-калаṭ— звук чиєї флейти;саṭ— той;ме— Мій;мадана-моханаṭ— Мадана-мохана;сакгі— подружко;таноті— посилює;карṇа-спṛхāм— бажання вух.
Шрі Чайтан'я Махапрабгу вів далі: «ÀПодруженько, голос Верховного Бога-Особи, Крішни, глибокий, як грім у захмареному небі. Передзвоном Своїх прикрас Він приваблює вуха ґопі, а грою Своєї флейти полонить всіх красунь і навіть богиню щастя. Цей Бог-Особа, Мадана-мохана, чиї жарти сповнені прихованих значень і натяків, збільшує хтиві бажання Моїх вухÐ.
Пояснення
Цього вірша вміщено в «Ґовінда-ліламріті»(8.5).
17.41
"kaṇṭgera gambgīra dgvani, navaggana-dgvani djini',yāra guṇe kokila lādjāyatāra eka ṣruti-kaṇe, ḍubāya djagatera kāṇe,punaṭ kāṇa bāhuḍi' nā āya
Послівний переклад: каṇṭгера— горла;ґамбгīра— глибокий;дгвані— звук;нава-ґгана— свіжих хмар;дгвані— грім;джіні'— перемагаючи;йāра— чого;ґуṇе— якості;кокіла— зозулю;лāджāйа— осоромлюють;тāра— того;ека— один;ṣруті- каṇе— часточка звуку;ḍубāйа— затоплює;джаґатера— всього світу;кāṇе— вухо;пунаṭ— знову;кāṇа— вухо;бāхуḍі'— виходячи;нā āйа— не може вийти.
Глибокий голос Крішни лункіший за грім щойно захмареного неба, а Його мелодійний спів перевершує навіть солодкий голос зозулі. Його спів такий солодкий, що одна його нота може затопити весь світ. Якщо ця нота потрапить у вухо, людина вже не чує більше нічого.
17.42
kaha, sakgi, ki kari upāya?kṛshṇera se ṣabda-guṇe, harile āmāra kāṇe,ebe nā pāya, tṛshṇāya mari' yāya
Послівний переклад: каха— скажи, будь ласка;сакгі— подруго;кі— що;карі— можу зробити;упāйа— спосіб;кṛшṇера— Крішни;се— того;ṣабда— звуку;ґуṇе— якостями;харіле— привабившись;āмāра— Мої;кāṇе— вуха;ебе— зараз;нā пāйа— не дістають;тṛшṇāйа— від спраги;марі' йāйа— вмираю.
Подруго, скажи, будь ласка, що Мені робити. Крішнин голос своїми якостями вкрав Мої вуха. Однак тепер Я не чую трансцендентного голосу Крішни і від туги за ним помираю.
17.43
nūpura-kiṅkinī-dgvani, haṃsa-sārasa djini',kaṅkaṇa-dgvani chaṭake lādjāyaeka-bāra yei ṣune, vyāpi rahe' tāra kāṇe,anya ṣabda se-kāṇe nā yāya
Послівний переклад: нūпура— дзвіночків на ногах;кіṅкінī— дзенькіт;дгвані— звук;хаṃса— лебеді;сāраса— лелеки;джіні'— перевершуючи;каṅкаṇа-дгвані— звук браслетів;чаṭаке— птахачатаку; лāджāйа— осоромлює;ека-бāра— один раз;йеі— хто;ṣуне— чує;вйāпі— поширюючись;рахе'— залишається;тāра кāṇе— в його вусі;анйа— інший;ṣабда— звук;се-кāṇе— у це вухо;нā йāйа— не заходить.
Звуки дзвіночків на Крішниних стопах гарніші за пісні лебедів та лелек, а звуки Його браслетів осоромлюють спів птаха чатака. Хто хоча б раз пустить у вуха ці звуки, не схоче більше нічого чути.
17.44
se ṣrī-mukga-bgāshita, amṛta haite parāmṛta,smita-karpūra tāhāte miṣritaṣabda, artga, — dui-ṣakti, nānā-rasa kare vyakti,pratyakshara — narma-vibgūshita
Послівний переклад: се— тим;ṣрī— прекрасним;мукга— ротом;бгāшіта— сказаний;амṛта— нектару;хаіте— від;пара-амṛта— нектарніший;сміта— усміху;карпūра— камфора;тāхāте— в тому;міṣріта— підмішана;ṣабда— звук;артга— значення;дуі-ṣакті— дві енерґії;нāнā— різні;раса— смаки;каре вйакті— виявляє;праті-акшара— кожне слово;нарма-вібгūшіта— сповнене змісту.
Мова Крішни солодша за нектар, і кожне з Його веселих слів сповнене глибокого змісту. Коли Його мова змішується з Його усміхом, подібним до камфори, утворений звук разом з глибоким значенням Крішниних слів породжує багато різних трансцендентних смаків.
17.45
se amṛtera eka-kaṇa, karṇa-chakora-djīvana,karṇa-chakora djīye sei āṣebgāgya-vaṣe kabgu pāya, abgāgye kabgu nā pāya,nā pāile maraye piyāse
Послівний переклад: се амṛтера— цього нектару;ека-каṇа— одна крапля;карṇа-чакора— вуха, подібного до птахачакора; джīвана— життя;карṇа— вухо;чакора— птахчакора; джīйе— живе;сеі āṣе— цією надією;бгāґйа-ваṣе— щастям;кабгу— іноді;пāйа— здобуває;абгāґйе— через лиху долю;кабгу— іноді;нā пāйа— не здобуває;нā пāіле— не діставши;марайе— вмирає;пійāсе— від спраги.
Одної краплі цього трансцендентного, блаженного нектару досить, щоб врятувати життя вуха, що, наче птах чакора, живе надією насолодитись цим нектаром. Iноді птахові щастить насолодитись ним, а іноді ні, і тоді він мало не гине від спраги.
17.46
yebā veṇu-kala-dgvani, eka-bāra tāhā ṣuni',djagan-nārī-chitta āulāyanīvi-bandga paḍe kgasi', vinā-mūle haya dāsī,bāulī hañā kṛshṇa-pāṣe dgāya
Послівний переклад: йебā— кожен, хто;веṇу— флейти;кала-дгвані— солодку гру;ека-бāра— один раз;тāхā— те;ṣуні'— почувши;джаґат— всесвіту;нāрī— жінок;чітта— серця;āулāйа— збуджуються;нīві-бандга— запнуті пояси;паḍе— спадають;кгасі'— послабляються;вінā-мūле— без плати;хайа— стають;дāсī— служниці;бāулī— божевільні;хаñā— ставши;кṛшṇа-пāṣе— за Крішною;дгāйа— біжать.
Трансцендентна гра Крішниної флейти краде спокій жіночих сердець у всьому світі, досить їм хоча б раз її почути. Від цих звуків їхні запнуті пояси розпускаються, і вони стають служницями Крішни, не очікуючи ніякої плати за свою службу. Вони просто мчать до Крішни, мов божевільні.
17.47
yebā lakshmī-ṭgākurāṇī, teṅho ye kākalī ṣuni',kṛshṇa-pāṣa āise pratyāṣāyanā pāya kṛshṇera saṅga, bāḍe tṛshṇā-taraṅga,tapa kare, tabu nāhi pāya
Послівний переклад: йебā— навіть;лакшмī-ṭгāкурāṇī— богиня щастя;теṅхо— вона;йе— яку;кāкалī— переливи флейти;ṣуні'— почувши;кṛшṇа-пāṣа— до Господа Крішни;āісе— приходить;пратйāṣāйа— з великою надією;нā пāйа— не здобуває;кṛшṇера саṅґа— спілкування з Крішною;бāḍе— збільшуються;тṛшṇā— жаги;тараṅґа— хвилі;тапа каре— віддається аскезі;табу— однак;нāхі пāйа— не здобуває.
Почувши переливи Крішниної флейти, навіть богиня щастя лине до Нього, палко жадаючи Його товариства, та їй не вдається досягнути Його. Коли хвилі жагучого бажання здобути Його товариство зростають, вона віддається аскезі, але й тоді не може зустрітися з Ним.
17.48
ei ṣabdāmṛta chāri, yāra haya bgāgya bgāri,sei karṇe ihā kare pānaihā yei nāhi ṣune, se kāṇa djanmila kene,kāṇākaḍi-sama sei kāṇa"
Послівний переклад: еі— ці;ṣабда-амṛта— нектарні звуки;чāрі— чотири;йāра— кого;хайа— є;бгāґйа бгāрі— велике щастя;сеі— така особа;карṇе— вухами;іхā— ці звуки;каре пāна— п'є;іхā— ці звуки;йеі— кожен, хто;нāхі ṣуне— не чує;се— і;кāṇа— вуха;джанміла— народились;кене— чому;кāṇāкаḍі— дірка в невеличкій мушлі;сама— такі самі;сеі кāṇа— ці вуха.
Тільки найщасливішим випадає почути ці чотири нектарні звуки: Крішнині слова, передзвін Його ножних браслетів та дзвіночків, Його голос і гру Його флейти. Марно існують вуха, які не чують цих звуків, як марно існують дірчасті мушлі».
17.49
karite aichge vilāpa, uṭgila udvega, bgāva,mane kāho nāhi ālambanaudvega, vishāda, mati, autsukya, trāsa, dgṛti, smṛti,nānā-bgāvera ha-ila milana
Послівний переклад: каріте— роблячи;аічге— таке;вілāпа— побивання;уṭгіла— виникло;удвеґа— збудження;бгāва— екстаз;мане— в розумі;кāхо— де-небудь;нāхі— немає;āламбана— притулку;удвеґа— збудження;вішāда— відчай;маті— уважність;аутсукйа— завзяття;трāса— страх;дгṛті— рішучість;смṛті— спогад;нāнā-бгāвера— різних екстазів;ха-іла— було;мілана— поєднання.
Ця журба збурила розум Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, і Він в екстазі втратив будь-який спокій. У Ньому змішались численні форми трансцендентного екстазу, як ото хвилювання, журба, зосередженість, завзяття, страх, рішучість та спогади.
17.50
bgāva-ṣābalye rādgāra ukti, līlā-ṣuke haila spgūrti,sei bgāve paḍe eka ṣlokaunmādera sāmartgye, sei ṣlokera kare artge,yei artga nāhi djāne loka
Послівний переклад: бгāва-ṣāбалйе— в сукупності всіх екстазів;рāдгāра— Шріматі Радгарані;укті— слова;лīлā-ṣуке— в Білваманґали Тгакури;хаіла— було;спгūрті— прояв;сеі бгāве— у тому екстазі;паḍе— читає;ека— один;ṣлока— вірш;унмāдера— божевілля;сāмартгйе— в силі;сеі ṣлокера— того вірша;каре артге— пояснює значення;йеі артга— яке значення;нāхі— не;джāне— знають;лока— люди.
Від навали цих усіх екстазів колись у розумі Білваманґали Тгакури [Лілашуки] зринули слова Шріматі Радгарані. У тому самому екстатичному настрої Шрі Чайтан'я Махапрабгу продекламував цього вірша і, наснажений Своїм шалом, став пояснювати його значення, приховане для звичайних людей.
17.51
kim iha kṛṇumaṭ kasya brūmaṭ kṛtaṃ kṛtam āṣayākatgayata katgām anyāṃ dganyām aho hṛdaye ṣayaṭmadgura-madgura-smerākāre mano-nayanotsavekṛpaṇa-kṛpaṇā kṛshṇe tṛshṇā chiraṃ bata lambate
Послівний переклад: кім— що;іха— тут;кṛṇумаṭ— роблю;касйа— кому;брūмаṭ— говоритиму;кṛтам— що зроблене;кṛтам— зроблене;āṣайā— в надії;катгайата— скажи, будь ласка;катгāм— слова;анйāм— інші;дганйāм— сприятливі;ахо— леле;хṛдайе— в серці;ṣайаṭ— лежачи;мадгура-мадгура— солодший за найсолодше;смера— усміхнена;āкāре— чий образ;манаṭ-найана— розуму й очам;утсаве— що дає втіху;кṛпаṇа-кṛпаṇā— найскупіший із скнар;кṛшṇе— до Крішни;тṛшṇā— спрага;чірам— щомиті;бата— леле;ламбате— зростає.
Шрі Чайтан'я Махапрабгу мовив: «Ой, лихо, що робити? До кого звернутись? Що Я вже зробила, надіючись на зустріч із Крішною, то зробила, але тепер годі. Скажи ж, будь ласка, про щось хороше, тільки не кажи про Крішну. Ой, леле, Крішна поселився в Моєму серці, наче сам бог кохання, тож як Мені не говорити про Нього? Я ніяк не можу вигнати з пам'яті Крішну, що Його усміх солодший за сам солодкий смак і що дарує серцю й очам насолоду. Леле-леле, Моя жага, що притягує Мене до Крішни, щомиті зростає!»
Пояснення
Це слова Шріматі Радгарані із «Крішна- карнамріти»(42).
17.52
"ei kṛshṇera virahe, udvege mana stgira nahe,prāpty-upāya-chintana nā yāyayebā tumi sakgī-gaṇa, vishāde bāula mana,kāre puchgoṅ, ke kahe upāya?
Послівний переклад: еі— це;кṛшṇера— Крішни;вірахе— в розлуці;удвеґе— у хвилюванні;мана— розум;стгіра— спокійний;нахе— не є;прāпті-упāйа— спосіб досягнути;чінтана нā йāйа— не можу придумати;йебā— всі;тумі— ви;сакгī-ґаṇа— подруги;вішāде— у відчаї;бāула— божевільні;мана— розум;кāре— кого;пучгоṅ— запитаю;ке— хто;кахе— скаже;упāйа— спосіб.
Через розлуку з Крішною Я втратила спокій, а способу зустрітися з Ним ніяк не доберу. Любі подружки, вас так само звела з розуму зажура. Хто ж Мені підкаже, як Його знайти?
17.53
hā hā sakgi, ki kari upāya!kāṅhā karoṅ, kāhāṅ yāṅa, kāhāṅ gele kṛshṇa pāṅa,kṛshṇa vinā prāṇa mora yāya"
Послівний переклад: хā хā— гай-гай;сакгі— подруги;кі— які;карі— зроблю;упāйа— засіб;кāṅхā кароṅ— що робитиму;кāхāṅ йāṅа— куди піду;кāхāṅ ґеле— куди пішовши;кṛшṇа пāṅа— Крішну знайду;кṛшṇа вінā— без Крішни;прāṇа— життя;мора— Моє;йāйа— покидає.
Любі подруженьки, як Мені знайти Крішну? Що Мені робити? Куди йти? Де б Я могла Його зустріти? Без Крішни життя покидає Мене».
17.54
kshaṇe mana stgira haya, tabe mane vichāraya,balite ha-ila bgāvodgamapiṅgalāra vachana-smṛti, karāila bgāva-mati,tāte kare artga-nirdgāraṇa
Послівний переклад: кшаṇе— умить;мана— розум;стгіра хайа— заспокоюється;табе— тоді;мане— в розумі;вічāрайа— міркує;баліте— казати;ха-іла— було;бгāва- удґама— пробудження екстазу;піṅґалāра— Пінґали;вачана-смṛті— згадку про слова;карāіла— спонукав;бгāва-маті— охоплений екстазом розум;тāте— в тому;каре— робить;артга-нірдгāраṇа— з'ясування значення.
Раптом Шрі Чайтан'я Махапрабгу заспокоївся і замислився над Своїм станом. На пам'ять Йому зринули слова Пінґали, і в захваті, яким Його вони сповнили, Він став пояснювати значення вірша Пінґали.
Пояснення
Пінґала — це куртизанка, що сказала: «Надії на чудо породжують лише страждання. Повна безнадійність — це найбільше щастя». Згадавши ці слова, Шрі Чайтан'я Махапрабгу відчув захват. Iсторію Пінґали розповідає «Шрімад-Бгаґаватам», одинадцята пісня, восьма глава, вірші 22–44, а також «Махабгарата», Шанті-парва, глава 174.
17.55
"dekgi ei upāye, kṛshṇa-āṣā chgāḍi' diye,āṣā chgāḍile sukgī haya manachgāḍa' kṛshṇa-katgā adganya, kaha anya-katgā dganya,yāte haya kṛshṇa-vismaraṇa"
Послівний переклад: декгі— бачу;еі упāйе— цей засіб;кṛшṇа-āṣā— надію зустріти Крішну;чгāḍі' дійе— відкидаю;āṣā— надію;чгāḍіле— якщо відкину;сукгī— щасливий;хайа— стає;мана— розум;чгāḍа'— відкинь;кṛшṇа-катгā— розмови про Крішну;адганйа— найганебніші;каха— говори;анйа-катгā— на інші теми;дганйа— славетні;йāте— якими;хайа— є;кṛшṇа-вісмараṇа— забуття про Крішну.
Шрі Чайтан'я Махапрабгу сказав: «Якщо Я відкину надію зустріти Крішну, Я стану щасливою. Тож покиньмо ці ганебні балачки про Нього. Ліпше розмовляймо про щось славетне й забудьмо Крішну».
17.56
kahitei ha-ila smṛti, chitte haila kṛshṇa-spgūrti,sakgīre kahe hañā vismite"yāre chāhi chgāḍite, sei ṣuñā āchge chitte,kona rīte nā pāri chgāḍite"
Послівний переклад: кахітеі— кажучи;ха-іла— був;смṛті— спогад;чітте— у серці;хаіла— була;кṛшṇа-спгūрті— поява Крішни;сакгīре— подругам;кахе— каже;хаñā вісміте— дуже здивована;йāре— кого;чāхі чгāḍіте— хочу облишити;сеі— та особа;ṣуñā āчге— лежить;чітте— у серці;кона рīте— хоч як;нā пāрі— не можу;чгāḍіте— покинути.
Промовивши це, Шріматі Радгарані раптом згадала Крішну, і Він з'явився в Її серці. Приголомшена цим, Вона сказала Своїм подругам: «Той, кого Я хочу забути, лежить у Моєму серці».
17.57
rādgā-bgāvera svabgāva āna, kṛshṇe karāya 'kāma'-djñāna,kāma-djñāne trāsa haila chittekahe — "ye djagat māre, se paṣila antare,ei vairī nā deya pāsarite"
Послівний переклад: рāдгā-бгāвера— екстазу Шріматі Радгарані;свабгāва— природа;āна— інша;кṛшṇе— Крішну;карāйа— примушує;кāма-джñāна— вважати за Купідона;кāма— як Купідон;джñāне— у розумінні;трāса— страх;хаіла— був;чітте— у розумі;кахе— Вона каже;йе— хто;джаґат— весь світ;мāре— перемагає;се— той;паṣіла— увійшов;антаре— у Моє серце;еі ваірī— цей ворог;нā дейа— не дає;пāсаріте— забути.
Охоплений екстазом розум Шріматі Радгарані побачив Крішну в подобі Купідона, і цей образ налякав Її. Вона поскаржилась: «Цей Купідон, що завоював весь світ і пробрався в Моє серце, — Мій запеклий ворог, тому що не дає Мені забути про Нього».
17.58
autsukyera prāvīṇye, djiti' anya bgāva-sainye,udaya haila nidja-rādjya-manemane ha-ila lālasa, nā haya āpana-vaṣa,duṭkge mane karena bgartsane
Послівний переклад: аутсукйера— завзяття;прāвīṇйе— через посилення;джіті'— перемагаючи;анйа— інших;бгāва-саінйе— воїнів екстазу;удайа— збудження;хаіла— було;ніджа-рāджйа-мане— в царстві Її розуму;мане— в розумі;ха-іла— була;лāласа— жадібність;нā— не;хайа— стає;āпана-ваṣа— під Її владою;дуṭкге— в горі;мане— розуму;карена— робить;бгартсане— докори.
Палке жадання перемогло всіх інших воїнів екстазу, і нездоланне прагнення заволоділо царством розуму Шріматі Радгарані. У відчаї Вона стала картати Свій розум.
17.59
"mana mora vāma-dīna, djala vinā yena mīna,kṛshṇa vinā kshaṇe mari' yāyamadgura-hāsya-vadane, mana-netra-rasāyane,kṛshṇa-tṛshṇā dviguṇa bāḍāya
Послівний переклад: мана мора— Мій розум;вāма-дīна— норовистий і ниций;джала— води;вінā— без;йена— наче;мīна— риба;кṛшṇа— Господа Крішни;вінā— без;кшаṇе— умить;марі' йāйа— вмирає;мадгура— солодке;хāсйа— усміхнене;вадане— обличчя;мана— розуму;нетра— очам;раса-āйане— дуже приємне;кṛшṇа-тṛшṇā— спрага за Крішною;дві-ґуṇа— удвічі;бāḍāйа— збільшується.
Якщо Я не думаю про Крішну, Мій нещасний розум вже за мить гине, наче риба без води. А коли Я бачу Крішнине обличчя з чарівним усміхом, Мій розум та очі відчувають таку втіху, що Мене починає вабити до Крішни удвічі сильніше.
17.60
hā hā kṛshṇa prāṇa-dgana, hā hā padma-lochana,hā hā divya sad-guṇa-sāgara!hā hā ṣyāma-sundara, hā hā pītāmbara-dgara,hā hā rāsa-vilāsa nāgara
Послівний переклад: хā хā— ой, лихо;кṛшṇа— Крішно;прāṇа-дгана— скарб Мого життя;хā хā— ой, лихо;падма-лочана— лотосоокий;хā хā— ой, лихо;дівйа— божественний;сат-ґуṇа-сāґара— океан трансцендентних якостей;хā хā— ой, лихо;ṣйāма-сундара— прекрасний темношкірий юначе;хā хā— ой, лихо;пīта-амбара- дгара— вбраний у жовті шати;хā хā— ой, лихо;рāса-вілāса— танцюраса; нāґара— герой.
Ой, лихо! Де Крішна, скарб Мого життя? Ой, лихо! Де лотосоокий? Де божественний океан усіх трансцендентних якостей? Ой, лихо! Де юний чорношкірий красень, вбраний у жовті шати? Де герой танцю раса?
17.61
kāhāṅ gele tomā pāi, tumi kaha, — tāhāṅ yāi",eta kahi' chalilā dgāñāsvarūpa uṭgi' kole kari', prabgure ānila dgari',nidja-stgāne vasāilā laiñā
Послівний переклад: кāхāṅ— де;ґеле— пішовши;томā— Тебе;пāі— здобуду;тумі— Ти;каха— скажи, будь ласка;тāхāṅ— туди;йāі— піду;ета кахі'— сказавши це;чалілā дгāñā— побіг;сварūпа— Сварупа Дамодара Ґосвамі;уṭгі'— схопившись;коле карі'— взявши в обійми;прабгуре— Шрі Чайтан'ю Махапрабгу;āніла— привів назад;дгарі'— спіймавши;ніджа-стгāне— до Своєї оселі;васāілā— посадив;лаіñā— узявши.
Куди Мені йти? Де Мені Тебе знайти? Благаю, скажи, і Я піду туди!» З тими словами Шрі Чайтан'я Махапрабгу зірвався й побіг. Але Сварупа Дамодара Ґосвамі підхопився і спіймав Господа в обійми, а тоді привів назад до Його оселі й посадовив там.
17.62
kshaṇeke prabgura bāhya haila, svarūpere ādjñā dila,"svarūpa, kichgu kara madgura gāna"svarūpa gāya vidyāpati, gīta-govinda-gīti,ṣuni' prabgura djuḍāila kāṇa
Послівний переклад: кшаṇеке— за мить;прабгура— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;бāхйа— зовнішня свідомість;хаіла— була;сварūпере āджñā діла— наказав Сварупі Дамодарі Ґосвамі;сварūпа— Сварупо;кічгу— якісь;кара— зроби;мадгура— солодкі;ґāна— пісні;сварūпа— Сварупа Дамодара;ґāйа— співає;відйāпаті— пісні Від'япаті;ґīта-ґовінда-ґīті— пісні з «Ґіта-ґовінди»;ṣуні'— почувши;прабгура— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;джуḍāіла— стали задоволені;кāṇа— вуха.
Раптом Шрі Чайтан'я Махапрабгу отямився і попрохав Сварупу Дамодару Ґосвамі: «Дорогий Сварупо, заспівай, будь ласка, солодку пісню». Сварупа Дамодара став співати пісні з «Ґіта-ґовінди» та з творів Від'япаті, і це дуже втішило слух Господа.
17.63
ei-mata mahāprabgu prati-rātri-dineunmāda cheshṭita haya pralāpa-vachane
Послівний переклад: еі-мата— ось так;махāпрабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;праті-рāтрі- діне— щоночі і щодня;унмāда— божевільні;чешṭіта— дії;хайа— є;пралāпа-вачане— божевільні розмови.
Так щодня й щоночі Шрі Чайтан'я Махапрабгу губив розум і говорив, наче марив.
17.64
eka-dine yata haya bgāvera vikārasahasra-mukge varṇe yadi, nāhi pāya pāra
Послівний переклад: ека-діне— в один день;йата хайа— скільки;бгāвера— екстазів;вікāра— перетворення;сахасра-мукге— стовустий Анантадева;варṇе йаді— якщо описує;нāхі пāйа— не може досягнути;пāра— кінця.
Навіть Анантадева тисячами Своїх вуст не здатний описати всі екстатичні зміни, яких Шрі Чайтан'я Махапрабгу зазнавав за один день.
17.65
djīva dīna ki karibe tāhāra varṇana?ṣākgā-chandra-nyāya kari' dig-daraṣana
Послівний переклад: джīва— жива істота;дīна— жалюгідна;кі— що;карібе— зробить;тāхāра— того;варṇана— опис;ṣāкгā-чандра-нйāйа— ту саму логіку, з якою на місяць показують через гілки дерева;карі'— роблячи;дік-дараṣана— показування напрямку.
Чи може нікчемна жива істота, як оце я, описати ті екстатичні зміни? Я лише в загальному оповідаю про них, як оце показують на дерево, щоб показати в якій стороні місяць.
17.66
ihā yei ṣune, tāra djuḍāya mana-kāṇaalaukika gūḍga-prema-cheshṭā haya djñāna
Послівний переклад: іхā— це;йеі ṣуне— кожен, хто слухає;тāра— того;джуḍāйа— будуть задоволені;мана-кāṇа— розум і вуха;алаукіка— незвичайні;ґūḍга-према— глибокої екстатичної любові до Крішни;чешṭā— дії;хайа джñāна— зрозуміє.
Однак цей опис задовольнить розум і вуха кожного, хто його слухатиме, і наділить слухача розумінням цих незвичайних діянь, сповнених глибокої екстатичної любові до Крішни.
17.67
adbguta nigūḍga premera mādgurya-mahimāāpani āsvādi' prabgu dekgāilā sīmā
Послівний переклад: адбгута— дивовижна;ніґūḍга— глибока;премера— екстатичної любові до Крішни;мāдгурйа-махімā— слава солодкого смаку;āпані— особисто;āсвāді'— смакуючи;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;декгāілā— показав;сīмā— найвищу межу.
Екстатична любов до Крішни дивовижно глибока. Сам насолоджуючись славетним солодким смаком цієї любові, Шрі Чайтан'я Махапрабгу показав нам її найвищий вияв.
17.68
adbguta-dayālu chaitanya — adbguta-vadānya!aichge dayālu dātā loke nāhi ṣuni anya
Послівний переклад: адбгута— напрочуд;дайāлу— милостивий;чаітанйа— Чайтан'я Махапрабгу;адбгута-вадāнйа— напрочуд великодушний;аічге— так;дайāлу— милостивий;дāтā— щедрий доброчинець;локе— у цьому світі;нāхі— не;ṣуні— чуємо;анйа— інший.
Шрі Чайтан'я Махапрабгу напрочуд милостивий і великодушний. Ми не чули, щоб хто-небудь іще у цьому світі був такий милостивий і щедрий.
17.69
sarva-bgāve bgadja, loka, chaitanya-charaṇayāhā haite pāibā kṛshṇa-premāmṛta-dgana
Послівний переклад: сарва-бгāве— всебічно;бгаджа— поклоняйтесь;лока— людство;чаітанйа- чараṇа— лотосовим стопам Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;йāхā хаіте— від чого;пāібā— дістанете;кṛшṇа-према— любові до Крішни;амṛта— нектару;дгана— скарб.
О люди світу, усім серцем поклоняйтесь лотосовим стопам Шрі Чайтан'ї Махапрабгу. Тільки так ви здобудете нектарний скарб екстатичної любові до Крішни.
17.70
ei ta' kahiluṅ 'kūrmākṛti'-anubgāvaunmāda-cheshṭita tāte unmāda-pralāpa
Послівний переклад: еі та' кахілуṅ— ось я розповів;кūрма-āкṛті— перетворення в черепаху;анубгāва— екстатичну ознаку;унмāда-чешṭіта— вдіяну в божевіллі;тāте— в тому;унмāда-пралāпа— божевільні розмови.
Отже, я розповів про те, як Шрі Чайтан'я Махапрабгу в екстазі прибрав подоби черепахи. Поринувши в цей екстаз, Він говорив і діяв, наче божевільний.
17.71
ei līlā sva-grantge raggunātga-dāsagaurāṅga-stava-kalpavṛkshe kairāchgena prakāṣa
Послівний переклад: еі лīлā— цю розвагу;сва-ґрантге— у своїй книжці;раґгунāтга-дāса— Шріла Раґгунатга даса Ґосвамі;ґаурāṅґа-става-калпа-вṛкше— за назвою «Ґауранґа- става-калпаврікша»;каірāчгена пракāṣа— повністю змалював.
Цю розвагу змалював у своїй «Ґауранґа-става-калпаврікші» Шріла Раґгунатга даса Ґосвамі.
17.72
anudggāṭya dvāra-trayam uru cha bgitti-trayam ahovilaṅggyochchaiṭ kāliṅgika-surabgi-madgye nipatitaṭtanūdyat-saṅkochāt kamaṭga iva kṛshṇoru-virahādvirādjan gaurāṅgo hṛdaya udayan māṃ madayati
Послівний переклад: анудґгāṭйа— не відкриваючи;двāра-трайам— троє дверей;уру— міцних;ча— і;бгітті-трайам— три стіни;ахо— овва;вілаṅґгйа— пройшовши;уччаіṭ— дуже високими;кāліṅґіка— Калінґа-деші, одної з областей Тайланґи;сурабгі-мадгйе— серед корів;ніпатітаṭ— впавши;тану-удйат-саṅкочāт— втягнувши в тіло;камаṭгаṭ— черепаха;іва— наче;кṛшṇа-уру-вірахāт— від сильного почуття розлуки з Крішною;вірāджан— з'являючись;ґаурāṅґаṭ— Господь Шрі Чайтан'я Махапрабгу;хṛдайе— у серці;удайан— виникаючи;мāм— мене;мад айаті— зводить з розуму.
«Яке чудо! Шрі Чайтан'я Махапрабгу вийшов зі Свого дому, не відкриваючи трьох міцно замкнутих дверей, пройшов крізь три високі стіни, а тоді, охоплений сильним почуттям розлуки з Крішною, впав серед корів з Тайланґи і втягнув усі кінцівки в тіло, мов черепаха. Шрі Чайтан'я Махапрабгу, що постав у цій подобі, з'являється в моєму серці і зводить мене з розуму».
17.73
ṣrī-rūpa-raggunātga-pade yāra āṣachaitanya-charitāmṛta kahe kṛshṇadāsa
Послівний переклад: ṣрī-рūпа— Шріли Рупи Ґосвамі;раґгунāтга— Шріли Раґгунатги даси Ґосвамі;паде— біля лотосових стіп;йāра— чиє;āṣа— сподівання;чаітанйа-чарітāмṛта— книгу за назвою «Чайтан'я-чарітамріта»;кахе— розповідає;кṛшṇадāса— Шріла Крішнадаса Кавіраджа Ґосвамі.
Молячись при лотосових стопах Шрі Рупи та Шрі Раґгунатги, завжди прагнучи їхньої милості, я, Крішнадаса, розповідаю «Шрі Чайтан'я-чарітамріту», ідучи їхніми стопами.
Пояснення
Так закінчуються пояснення Бгактіведанти до «Шрі Чайтан'я-чарітамріти», Ант'я-ліли, сімнадцятої глави, що описує розвагу Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, під час якої Він втягнув кінцівки в тіло, мов черепаха.