Відхід Харідаси Тгакури
11.1
namāmi haridāsaṃ taṃ chaitanyaṃ taṃ cha tat-prabgumsaṃstgitām api yan-mūrtiṃ svāṅke kṛtvā nanarta yaṭ
Послівний переклад: намāмі— шанобливо кланяюсь;харідāсам— Харідасі Тгакурі;там— йому;чаітанйам— Господу Чайтан'ї;там— Йому;ча— також;тат-прабгум— його повелителю;саṃстгітāм— покійним;апі— певно;йат— чиїм;мūртім— тілом;сва-аṅке— біля грудей;кṛтвā— тримаючи;нанарта— танцював;йаṭ— хто.
З усією шанобою я схиляюсь перед Харідасою Тгакурою та його повелителем, Шрі Чайтан'єю Махапрабгу, що танцював, притиснувши тіло Харідаси Тгакури до грудей.
Пояснення
У своїй «Амріта-праваха-бгаш'ї» Шріла Бгактівінода Тгакура подає наведений далі стислий огляд цієї глави. В цій главі описано, як Брахма Харідаса Тгакура покинув тіло, отримавши на це згоду Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, і як Господь Сам влаштував для нього поховальну церемонію і відніс його тіло до моря. Господь особисто поклав тіло Харідаси Тгакури в могилу, засипав піском і спорудив на цьому місці поміст. Омившись у морі, Господь Сам обійшов крамарів, прохаючи в них у милостиню прасад Джаґаннатги і роздав цей прасад відданим, що зібралися.
11.2
djaya djaya ṣrī-chaitanya djaya dayāmayadjayādvaita-priya nityānanda-priya djaya
Послівний переклад: джайа джайа— хвала, хвала;ṣрī-чаітанйа— Господу Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;джайа— хвала, хвала;дайā-майа— наймилостивішому;джайа— хвала, хвала;адваіта-прійа— дорогому повелителю Адвайти Ачар'ї;нітйāнанда- прійа— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, що дуже дорогий Господу Ніт'янанді;джайа— хвала, хвала.
Хвала, хвала Господу Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, що дуже милосердний і дуже дорогий Адвайті Ачар'ї та Господу Ніт'янанді!
11.3
djaya ṣrīnivāseṣvara haridāsa-nātgadjaya gadādgara-priya svarūpa-prāṇa-nātga
Послівний переклад: джайа— хвала, хвала;ṣрīнівāса-īṣвара— повелителю Шрініваси (Шріваси Тгакури);харідāса-нāтга— повелителю Харідаси Тгакури;джайа— хвала, хвала;ґадāдгара-прійа— дорогому повелителю Ґададгари;сварūпа-прāṇа- нāтга— володарю життя Сварупи Дамодари.
Хвала, хвала повелителю Шрініваси Тгакури! Хвала, хвала повелителю Харідаси Тгакури! Хвала, хвала дорогому пану Ґададгари Пандіти! Хвала, хвала володарю життя Сварупи Дамодари!
11.4
djaya kāṣī-priya djagadānanda-prāṇeṣvaradjaya rūpa-sanātana-raggunātgeṣvara
Послівний переклад: джайа— хвала, хвала;кāṣī-прійа— Господу Чайтан'ї, що дуже дорогий Каші Мішрі;джаґадāнанда-прāṇа-īṣвара— Господу життя Джаґадананди Пандіти;джайа— хвала, хвала;рūпа-санāтана-раґгунāтга-īṣвара— Господу Рупи Ґосвамі, Санатани Ґосвамі та Раґгунатги даси Ґосвамі.
Хвала, хвала Господу Шрі Чайтан'ї, що дуже дорогий Каші Мішрі! Він Господь життя Джаґадананди і Господь Рупи Ґосвамі, Санатани Ґосвамі та Раґгунатги даси Ґосвамі.
11.5
djaya gaura-deha kṛshṇa svayaṃ bgagavānkṛpā kari' deha' prabgu, nidja-pada-dāna
Послівний переклад: джайа— хвала, хвала;ґаура-деха— трансцендентному тілові Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;кṛшṇа— Господь Крішна;свайам— особисто;бгаґавāн— Верховний Бог-Особа;кṛпā карі'— змилувавшись;деха'— даруй, будь ласка;прабгу— Господи;ніджа-пада-дāна— притулок біля Твоїх лотосових стіп.
Хвала, хвала трансцендентному тілові Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, що Він — Сам Крішна, Верховний Бог-Особа! Господи, пролий на мене безпричинну милість і даруй мені, будь ласка, притулок біля Твоїх лотосових стіп.
11.6
djaya nityānanda-chandra djaya chaitanyera prāṇatomāra charaṇāravinde bgakti deha' dāna
Послівний переклад: джайа— хвала, хвала;нітйāнанда-чандра— Господу Ніт'янанді Прабгу;джайа— хвала, хвала;чаітанйера прāṇа— життю Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;томāра чараṇа-аравінде— біля Твоїх лотосових стіп;бгакті— віддане служіння;деха'— даруй, будь ласка;дāна— дар.
Хвала, хвала Господу Ніт'янанді, що дорожчий Шрі Чайтан'ї Махапрабгу за життя! Любий Господи, даруй мені ласкаво віддане служіння Твоїм лотосовим стопам.
11.7
djaya djayādvaita-chandra chaitanyera āryasva-charaṇe bgakti deha' djayādvaitāchārya
Послівний переклад: джайа джайа— хвала, хвала;адваіта-чандра— Адвайті Ачар'ї;чаітанйера āрйа— якого шанує Господь;сва-чараṇе— біля Твоїх лотосових стіп;бгакті деха'— даруй, будь ласка, віддане служіння;джайа— хвала, хвала;адваіта- āчāрйа— Адвайті Ачар'ї.
Хвала, хвала Адвайті Ачар'ї, що до Нього, з огляду на Його вік та поважне становище, Шрі Чайтан'я Махапрабгу ставиться як до старшого! Будь ласка, даруй мені віддане служіння Твоїм лотосовим стопам.
11.8
djaya gaura-bgakta-gaṇa, — gaura yāṅra prāṇasaba bgakta mili' more bgakti deha' dāna
Послівний переклад: джайа— хвала, хвала;ґаура-бгакта-ґаṇа— відданим Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;ґаура— Господь Чайтан'я;йāṅра— кого;прāṇа— життя й душа;саба— усі;бгакта— віддані;мілі'— разом;море— мені;бгакті— віддане служіння;деха' дāна— ласкаво подаруйте як милостиню.
Хвала, хвала всім відданим Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, бо Господь дорожчий їм за життя! Ви всі, будь ласка, подаруйте мені віддане служіння.
11.9
djaya rūpa, sanātana, djīva, raggunātgaraggunātga, gopāla, — chgaya mora nātga
Послівний переклад: джайа— хвала, хвала;рūпа— Рупі Ґосвамі;санāтана— Санатані Ґосвамі;джīва— Джіві Ґосвамі;раґгунāтга— Раґгунатзі дасі Ґосвамі;раґгунāтга— Раґгунатзі Бгатті Ґосвамі;ґопāла— Ґопалі Бгатті Ґосвамі;чгайа— шестеро;мора— мої;нāтга— повелителі.
Хвала, хвала Рупі Ґосвамі, Санатані Ґосвамі, Джіві Ґосвамі, Раґгунатзі дасі Ґосвамі, Раґгунатзі Бгатті Ґосвамі і Ґопалі Бгатті Ґосвамі — шістьом Ґосвамі Вріндавани! Всі вони мої повелителі.
11.10
e-saba prasāde likgi chaitanya-līlā-guṇayaichge taichge likgi, kari āpana pāvana
Послівний переклад: е-саба— цих усіх;прасāде— милістю;лікгі— пишу;чаітанйа-лīлā-ґуṇа— якості та розваги Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;йаічге таічге— так чи інакше;лікгі— пишу;карі— роблю;āпана пāвана— очищення самого себе.
Я описую ці розваги та якості Господа з милості Шрі Чайтан'ї Махапрабгу та Його супутників. Я не вмію писати як слід, але пишу це, для того щоб очиститись.
11.11
ei-mata mahāprabgura nīlāchale vāsasaṅge bgakta-gaṇa lañā kīrtana-vilāsa
Послівний переклад: еі-мата— ось так;махāпрабгура— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;нīлāчале вāса— життя в Джаґаннатга Пурі;саṅґе— разом;бгакта-ґаṇа лаñā— із Своїми відданими;кīртана-вілāса— насолода спільним співом.
Так Шрі Чайтан'я Махапрабгу жив у Джаґаннатга Пурі разом зі Своїми відданими і насолоджувався спільним оспівуванням маха-мантри Харе Крішна.
11.12
dine nṛtya-kīrtana, īṣvara-daraṣanarātrye rāya-svarūpa-sane rasa-āsvādana
Послівний переклад: діне— удень;нṛтйа-кīртана— танець і спів;īṣвара-дараṣана— відвідини храму Господа Джаґаннатги;рāтрйе— вночі;рāйа— Раманандою Раєю;сварūпа— Сварупою Дамодарою Ґосвамі;сане— разом із;раса-āсвāдана— насолода трансцендентними смаками.
Удень Шрі Чайтан'я Махапрабгу танцював і співав, а також відвідував храм Господа Джаґаннатги. Увечері в гурті Своїх найдовіреніших відданих, як оце Рамананда Рая та Сварупа Дамодара Ґосвамі, Він насолоджувався нектарними трансцендентними смаками розваг Господа Шрі Крішни.
11.13
ei-mata mahāprabgura sukge kāla yāyakṛshṇera viraha-vikāra aṅge nānā haya
Послівний переклад: еі-мата— ось так;махāпрабгура— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;сукге— у щасті;кāла йāйа— минає час;кṛшṇера— Господа Крішни;віраха— від розлуки;вікāра— перетворення;аṅґе— в тілі;нāнā— різні;хайа— є.
Так Шрі Чайтан'я Махапрабгу дуже щасливо проводив Свої дні у Нілачалі, Джаґаннатга Пурі. Гостро відчуваючи розлуку з Крішною, Він проявляв у Своєму тілі багато трансцендентних ознак.
11.14
dine dine bāḍe vikāra, rātrye atiṣayachintā, udvega, pralāpādi yata ṣāstre kaya
Послівний переклад: діне діне— день за днем;бāḍе— збільшуються;вікāра— перетворення;рāтрйе атіṣайа— особливо вночі;чінтā— хвилювання;удвеґа— збудження;пралāпа— божевільна мова;āді— і таке інше;йата— все, що;ṣāстре кайа— згадано ушастрах.
З кожним днем ці ознаки трансцендентних почуттів посилювались, а вночі вони набирали особливої сили. Він проявляв усі змальовані в шастрах ознаки, як ото хвилювання, збудження і божевільна мова.
11.15
svarūpa gosāñi, āra rāmānanda-rāyarātri-dine kare doṅhe prabgura sahāya
Послівний переклад: сварūпа ґосāñі— Сварупа Дамодара Ґосвамі;āра— і;рāмāнанда-рāйа— Рамананда Рая;рāтрі-діне— день і ніч;каре— роблять;доṅхе— обидва;прабгура— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;сахāйа— допомогу.
Сварупа Дамодара Ґосвамі і Рамананда Рая, головні помічники в розвагах Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, не відходили від Господа ні вдень, ні вночі.
11.16
eka-dina govinda mahā-prasāda lañāharidāse dite gelā ānandita hañā
Послівний переклад: ека-діна— одного дня;ґовінда— особистий слуга Господа Чайтан'ї Махапрабгу;махā-прасāда лаñā— взявшимаха-прасад; харідāсе діте— віддати Харідасі;ґелā— пішов;āнандіта хаñā— у великому захваті.
Одного дня Ґовінда, особистий слуга Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, радісно пішов до Харідаси Тгакури віддати йому рештки їжі Господа Джаґаннатги.
11.17
dekge, — haridāsa ṭgākura kariyāchge ṣayanamanda manda karitechge saṅkgyā-saṅkīrtana
Послівний переклад: декге— побачив;харідāса ṭгāкура— Харідаса Тгакура;карійāчге ṣайана— лежав;манда манда— дуже повільно;карітечге— робив;саṅкгйā-саṅкīртана— повторення визначеної кількості кіл.
Коли Ґовінда прийшов до Харідаси Тгакури, він побачив що той лежить на спині й дуже повільно повторює на вервиці визначену кількість святих імен.
11.18
govinda kahe, — 'uṭga āsi' karaha bgodjana'haridāsa kahe, — ādji karimu laṅggana
Послівний переклад: ґовінда кахе— Ґовінда сказав;уṭга— вставай, будь ласка;āсі'— прийшовши;караха бгоджана— поїжпрасаду; харідāса кахе— Харідаса відповів;āджі— сьогодні;каріму лаṅґгана— я поститимусь.
«Вставай, будь ласка, і поїж маха-прасаду», — сказав Ґовінда.Харідаса Тгакура відповів: «Сьогодні я поститимусь.
11.19
saṅkgyā-kīrtana pūre nāhi, ke-mate kgāiba?mahā-prasāda āniyāchga, ke-mate upekshiba?
Послівний переклад: саṅкгйā-кīртана— визначене число кіл;пūре нāхі— не завершено;ке-мате кгāіба— як їстиму;махā-прасāда āнійāчга— ти принісмаха-прасад; ке-мате упекшіба— як знехтую.
Я не дочитав свого щоденного числа кіл, то як же я їстиму? Щоправда, ти приніс маха-прасад, тож як я можу ним знехтувати?»
11.20
eta bali' mahā-prasāda karilā vandanaeka rañcha lañā tāra karilā bgakshaṇa
Послівний переклад: ета балі'— сказавши це;махā-прасāда—маха-прасаду; карілā вандана— вклонився;ека раñча— одну крихту;лаñā— взявши;тāра карілā бгакшаṇа— з'їв.
З цими словами він молитовно поклонився маха-прасаду, відщипнув одну крихту і з'їв її.
Пояснення
Маха-прасад невідмінний від Крішни, тому маха-прасад треба не їсти, а вшановувати. Тут сказано: карілā вандана — «він підніс молитви». Споживаючи маха-прасад, не слід вважати його за звичайну їжу. Слово прасāда означає «ласка». Маха-прасад треба вважати за ласку Крішни. Шріла Бгактівінода Тгакура каже: кṛшṇа баḍа дайāмайа карібāре джіхвā джайа сва-прасāда-анна ділā бгāі. Крішна дуже добрий. Ми в матеріальному житті полюбляємо їсти всілякі смачні страви. Тому Крішна споживає багато різних страв і дарує ці страви знову відданим, щоб вони вдовольняли свою потребу насолоджуватись різними смаками і разом з тим проґресували в духовному житті, харчуючись прасадом. Отож ми ніколи не повинні прирівнювати маха-прасад до звичайної їжі.
11.21
āra dina mahāprabgu tāṅra ṭgāñi āilāsustga hao, haridāsa — bali' tāṅre puchgilā
Послівний переклад: āра діна— наступного дня;махāпрабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;тāṅра ṭгāñі— туди;āілā— прийшов;су-стга хао— чи в тебе все гаразд;харідāса— Харідасо;балі'— кажучи;тāṅре— його;пучгілā— запитав.
Наступного дня Шрі Чайтан'я Махапрабгу прийшов до Харідаси й запитав його: «Харідасо, в тебе все гаразд?»
11.22
namaskāra kari' teṅho kailā nivedanaṣarīra sustga haya mora, asustga buddgi-mana
Послівний переклад: намаскāра карі'— поклонившись;теṅхо— він, Харідаса Тгакура;каілā ніведана— смиренно сказав;ṣарīра— тіло;су-стга— гаразд;хайа— є;мора— моє;асустга— нездоровий;буддгі-мана— розум та інтелект.
Харідаса поклонився Господу і відповів: «З моїм тілом усе гаразд, але не все гаразд із моїм інтелектом та розумом».
11.23
prabgu kahe, — 'kon vyādgi, kaha ta' nirṇaya?'teṅho kahe, — 'saṅkgyā-kīrtana nā pūraya'
Послівний переклад: прабгу кахе— Шрі Чайтан'я Махапрабгу сказав;кон вйāдгі— яка хвороба;каха та' нірṇайа— визнач, будь ласка;теṅхо кахе— він сказав;саṅкгйā-кīртана— визначене число святих імен;нā пūрайа— не завершено.
Тоді Шрі Чайтан'я Махапрабгу запитав у Харідаси: «Чи можеш сказати, що в тебе за недуга?»Харідаса Тгакура відповів: «Моя хвороба в тому, що я не можу повторити визначену кількість святих імен».
Пояснення
Якщо хтось не може дочитати визначених йому кіл святих імен, його духовне здоров'я вражене хворобою. Шрілу Харідасу Тгакуру названо намачар'єю, і ми, звісно, неспроможні наслідувати його, однак кожен мусить повторювати на вервиці певне число кіл святих імен. У нашому русі свідомості Крішни ми визначили мінімум у шістнадцять кіл, щоб західним людям не було занадто важко. Ці шістнадцять кіл треба повторювати неодмінно, і повторювати вголос, щоб було чутно самому, а також іншим.
11.24
prabgu kahe, — "vṛddga ha-ilā 'saṅkgyā' alpa karasiddga-deha tumi, sādgane āgraha kene kara?
Послівний переклад: прабгу кахе— Господь Шрі Чайтан'я Махапрабгу сказав;вṛддга ха-ілā— ти постарів;саṅкгйā алпа кара— зменши кількість кіл;сіддга-деха тумі— ти вже звільнений;сāдгане— у реґулівних засадах;āґраха кене кара— ревність чому виявляєш.
«Ти стаєш старий, — сказав Господь, — отож ти можеш зменшити кількість кіл, які повторюєш щодня. Ти вже звільнений, тому тобі немає потреби так ревно дотримуватись реґулівних засад.
Пояснення
Доки людина не досягнула рівня спонтанної любові до Бога, вона мусить дотримуватись реґулівних засад. Тгакура Харідаса уособлював ідеал у дотриманні реґулівних засад. Такий самий ідеальний взірець уособлював Раґгунатга даса Ґосвамі. У «Шад-ґосвамй-аштаці» сказано: саṅкгйā-пūрвака-нāма-ґāна-натібгіṭ кāлāвасāнī-кṛтау. Ґосвамі, передусім Раґгунатга даса Ґосвамі, строго дотримувались усіх реґулівних засад. Найперша реґулівна засада вимагає повторювати маха-мантру Харе Крішна вголос, щоб було чути самого себе. Конче потрібно також скласти обітницю повторювати певну визначену кількість кіл. Раґгунатга даса Ґосвамі не тільки повторював визначену кількість кіл, а ще й склав обітницю щодня багато разів кланятись Господу.
11.25
loka nistārite ei tomāra 'avatāra'nāmera mahimā loke karilā prachāra
Послівний переклад: лока ністāріте— врятувати людський загал;еі— це;томāра аватāра— твоє втілення;нāмера махімā— славу святого імені;локе— у цьому світі;карілā прачāра— ти проповідував.
Ти втілився з метою врятувати людство. Ти вже достатньо поширив славу святого імені в цьому світі».
Пояснення
Харідасу Тгакуру знають як намачар'ю, тому що саме він поширив славу повторення харі-нами, святого імені Бога. Шрі Чайтан'я Махапрабгу, вживаючи слова томāра аватāра («твоє втілення»), підтверджує, що Харідаса Тгакура — це втілення Господа Брахми. Шріла Бгактісіддганта Сарасваті Тгакура пояснює, що віддані високого рівня допомагають Верховному Богові-Особі в Його місії і що такі віддані, особисті супутники Верховного Господа, втілюються з Його волі. Верховний Господь втілюється зі Своєї волі, і з Його ж волі втілюються також могутні віддані, щоб допомогти Йому в Його місії. Харідаса Тгакура — це втілення Господа Брахми, а інші віддані — це так само втілення піднесених супутників Господа, що прийшли допомагати в Господній місії.
11.26
ebe alpa saṅkgyā kari' kara saṅkīrtana"haridāsa kahe, — "ṣuna mora satya nivedana
Послівний переклад: ебе— тепер;алпа саṅкгйā— меншу кількість святих імен;карі'— роблячи;кара саṅкīртана— повторюймаха-мантруХаре Крішна;харідāса кахе— Харідаса Тгакура відповів;ṣуна— послухай, будь ласка;мора— моє;сатйа— справжнє;ніведана— прохання.
Господь підсумував: «Тож тепер, будь ласка, зменши кількість своїх щоденних повторень маха-мантри Харе Крішна».Харідаса Тгакура відповів: «Будь ласка, послухай, чого я насправді прохаю.
11.27
hīna-djāti djanma mora nindya-kalevarahīna-karme rata muñi adgama pāmara
Послівний переклад: хīна-джāті— у низькій родині;джанма мора— моє народження;ніндйа— відразливе;калевара— тіло;хīна-карме— у ницій діяльності;рата муñі— я повністю занурений;адгама— найниціший з людей;пāмара— найнікчемніший.
Я народився в низькій сім'ї і маю геть паскудне тіло. Я завжди роблю ниці вчинки, і тому я найниціший, найнікчемніший з людей.
11.28
adṛṣya, aspṛṣya more aṅgīkāra kailāraurava ha-ite kāḍi' more vaikuṇṭge chaḍāilā
Послівний переклад: адṛṣйа— не гідний погляду;аспṛṣйа— не гідний дотику;море— мене;аṅґīкāра каілā— Ти прийняв;раурава ха-іте— з пекельних умов;кāḍі'— взявши;море— мене;ваікуṇṭге чаḍāілā— підняв на рівень Вайкунтги.
Я не гідний ні дотику, ні погляду, але Ти взяв мене за Свого слугу. Тим самим Ти вирятував мене з пекельного життя і підніс до світу Вайкунтги.
11.29
svatantra īṣvara tumi hao ichchgāmayadjagat nāchāo, yāre yaichge ichchgā haya
Послівний переклад: сватантра— цілковито незалежний;īṣвара— Верховний Бог-Особа;тумі— Ти;хао— є;іччгā-майа— вільний діяти, як забажаєш;джаґат— світ;нāчāо— спонукаєш танцювати;йāре— якого;йаічге— як;іччгā хайа— бажаєш.
Господи, Ти цілковито незалежний Бог-Особа. Ти робиш те, що Тобі до вподоби. Весь світ Ти примушуєш танцювати так, як Ти хочеш.
11.30
aneka nāchāilā more prasāda kariyāviprera ṣrāddga-pātra kgāinu 'mlechchga' hañā
Послівний переклад: анека— всіляко;нāчāілā— Ти примушував танцювати;море— мене;прасāда карійā— Своєю милістю;віпрера—брахманів; ṣрāддга-пāтра— тацю з церемоніїшраддги; кгāіну— я їв;млеччга хаñā— хоча й народився в родині м'ясоїдів.
Господи, як я тільки не танцював, спонукуваний Твоєю милостивою волею. Отак, мені піднесли шраддга-патру, що її слід підносити брахманам найвищого рівня і я з'їв її, дарма що походжу з родини м'ясоїдів.
Пояснення
Шріла Бгактісіддганта Сарасваті Тгакура в «Анубгаш'ї» наводить цитату з «Вішну-смріті» щодо шраддга-патри:Цей вірш вказує на заборону давати шраддга-патру (піднесений пращурам прасад) навіть особі брахманічного походження, якщо її поведінка не відповідає брахманічним вимогам. Адвайта Ачар'я підніс шраддга-патру Харідасі Тгакурі, а не якому-небудь брахмані, що народився у брахманській родині. Хоча Харідаса Тгакура народився в родині м'ясоїдів, він був відданий високого рівня, і тому Адвайта Ачар'я віддав йому шану більшу, ніж першокласному брахмані.
11.31
eka vāñchgā haya mora bahu dina haitelīlā samvaribe tumi — laya mora chitte
Послівний переклад: ека вāñчгā— одне бажання;хайа— є;мора— моє;баху діна— дуже давно;хаіте— від;лīлā— Твої діяння;самварібе тумі— Ти згорнеш;лайа мора чітте— розмірковую.
Я віддавна маю одне бажання. Я гадаю, що незабаром, Господи, Ти згорнеш Свої розваги у матеріальному світі.
11.32
sei līlā prabgu more kabgu nā dekgāibāāpanāra āge mora ṣarīra pāḍibā
Послівний переклад: сеі лīлā— цю розвагу;прабгу— Господи;море— мені;кабгу— хоч коли;нā декгāібā— не показуй;āпанāра āґе— перед Тобою;мора ṣарīра— моє тіло;пāḍібā— нехай впаде.
Я бажаю, щоб Ти не показував мені цієї завершальної частини Своїх розваг. Будь ласка, поки той час ще не настав, нехай моє тіло впаде за Твоєї присутності.
11.33
hṛdaye dgarimu tomāra kamala charaṇanayane dekgimu tomāra chāṅda vadana
Послівний переклад: хṛдайе— на серце;дгаріму— поставлю;томāра— Твої;камала чараṇа— лотосові стопи;найане— очима;декгіму— дивитимусь;томāра— на Твоє;чāṅда вадана— подібне до місяця обличчя.
Я прагну поставити Твої лотосові стопи собі на серце і спрямувати свої очі на Твоє подібне місяцеві обличчя.
11.34
djihvāya uchchārimu tomāra 'kṛshṇa-chaitanya'-nāmaei-mata mora ichchgā, — chgāḍimu parāṇa
Послівний переклад: джіхвāйа— своїм язиком;уччāріму— повторюватиму;томāра— Твоє;кṛшṇа-чаітанйа-нāма— святе ім'я Господа Крішни Чайтан'ї;еі-мата— ось так;мора іччгā— моє бажання;чгāḍіму парāṇа— покину життя.
Своїм язиком я повторюватиму Твоє святе ім'я, «Шрі Крішна Чайтан'я!» Ось моє бажання. Будь ласка, дозволь мені отак покинути тіло.
11.35
mora ei ichchgā yadi tomāra prasāde hayaei nivedana mora kara, dayāmaya
Послівний переклад: мора— моє;еі— це;іччгā— бажання;йаді— якщо;томāра прасāде— Твоєю ласкою;хайа— є;еі ніведана— це прохання;мора— моє;кара— виконай;дайā-майа— о милостивий.
О наймилостивіший Господи, якщо Твоя ласка, виконай це моє бажання.
11.36
ei nīcha deha mora paḍuka tava āgeei vāñchgā-siddgi mora tomātei lāge"
Послівний переклад: еі— це;нīча— низькородне;деха— тіло;мора— моє;паḍука— нехай впаде;тава āґе— перед Тобою;еі— це;вāñчгā-сіддгі— досконалість бажань;мора— моїх;томāтеі— Тобою;лāґе— можливо.
Нехай це низькородне тіло впаде перед Тобою. Ти можеш вивершити моє життя досконалим успіхом, виконавши це найбільше з моїх бажань».
11.37
prabgu kahe, — "haridāsa, ye tumi māgibekṛshṇa kṛpāmaya tāhā avaṣya karibe
Послівний переклад: прабгу кахе— Шрі Чайтан'я Махапрабгу відповів;харідāса— Харідасо;йе— що;тумі— ти;мāґібе— просиш;кṛшṇа— Господь Крішна;кṛпā-майа— всемилостивий;тāхā— те;аваṣйа— певно;карібе— виконає.
Шрі Чайтан'я Махапрабгу сказав: «Дорогий Харідасо, Крішна такий милостивий, що неодмінно виконає будь-яке твоє бажання.
11.38
kintu āmāra ye kichgu sukga, saba tomā lañātomāra yogya nahe, — yābe āmāre chgāḍiyā"
Послівний переклад: кінту— але;āмāра— Моє;йе— що;кічгу— будь-яке;сукга— щастя;саба— все;томā лаñā— через твоє товариство;томāра— тобі;йоґйа нахе— не годиться;йāбе— йти геть;āмāре чгāḍійā— покидаючи Мене.
Але вся Моя радість — це спілкуватися з тобою. Тобі не годиться йти геть і покидати Мене».
11.39
charaṇe dgari' kahe haridāsa, — "nā kariha 'māyā'avaṣya mo-adgame, prabgu, kara ei 'dayā'
Послівний переклад: чараṇе— лотосові стопи;дгарі'— схопивши;кахе— сказав;харідāса— Харідаса Тгакура;нā каріха мāйā— не роби ілюзії;аваṣйа— обов'язково;мо-адгаме— мені, такому ницому;прабгу— Господи;кара еі дайā— даруй цю милість.
Схопивши лотосові стопи Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, Харідаса Тгакура сказав: «Господи, не вводь мене в оману! Я дуже ниций, але Ти неодмінно повинен дарувати мені цю ласку!
11.40
mora ṣiromaṇi kata kata mahāṣayatomāra līlāra sahāya koṭi-bgakta haya
Послівний переклад: мора— мої;ṣіромаṇі— коронні самоцвіти;ката ката— багато-багато;махāṣайа— великі особистості;томāра лīлāра— у Твоїх розвагах;сахāйа— помічники;коṭі-бгакта— мільйони відданих;хайа— є.
Господи, є так багато шановних особистостей, мільйони відданих, яким я не гідний мити ноги! Всі вони допомагають Тобі в Твоїх розвагах.
11.41
āmā-hena yadi eka kīṭa mari' gelaeka pipīlikā maile pṛtgvīra kāhāṅ hāni haila?
Послівний переклад: āмā-хена— як я;йаді— якщо;ека— одна;кīṭа— комаха;марі' ґела— помре;ека— один;піпīлікā— мураха;маіле— якщо помре;пṛтгвīра— на землі;кāхāṅ— де;хāні хаіла— є якась втрата.
Господи, якщо помре така незначна комаха, як я, яка в тому втрата? Якщо вмирає мураха, що втрачає світ?
11.42
'bgakata-vatsala' prabgu, tumi, mui 'bgaktābgāsa'avaṣya pūrābe, prabgu, mora ei āṣa"
Послівний переклад: бгаката-ватсала— завжди прихильний до відданих;прабгу— Господи;тумі— Ти;муі— я;бгакта-āбгāса— підробка відданого;аваṣйа— напевно;пūрāбе— виконаєш;прабгу— Господи;мора— моє;еі— це;āṣа— сподівання.
Господи, Ти завжди прихильний до Своїх відданих. Я лише вдаваний відданий, та однаково прохаю, щоб Ти виконав моє бажання. Я надіюсь на це».
11.43
madgyāhna karite prabgu chalilā āpaneīṣvara dekgiyā kāli dibena daraṣane
Послівний переклад: мадгйāхна каріте— виконати полуденні ритуали;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;чалілā āпане— піднявся;īṣвара декгійā— відвідавши Господа Джаґаннатгу;кāлі— завтра;дібена дараṣане— прийде зустрітися з Харідасою Тгакурою.
Шрі Чайтан'ї Махапрабгу треба було йти виконувати Свої полуденні ритуали, однак вони домовились, що наступного дня, відвідавши Господа Джаґаннатгу, Він прийде знову до Харідаси Тгакури.
11.44
tabe mahāprabgu tāṅre kari' āliṅganamadgyāhna karite samudre karilā gamana
Послівний переклад: табе— тоді;махāпрабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;тāṅре— йому (Харідасі);карі'— зробивши;āліṅґана— обійми;мадгйāхна каріте— виконати полуденні ритуали;самудре— до моря;карілā ґамана— пішов.
Обійнявши Харідасу, Шрі Чайтан'я Махапрабгу пішов до моря омитись і виконати полуденні ритуали.
11.45
prātaṭ-kāle īṣvara dekgi' saba bgakta lañāharidāse dekgite āilā ṣīggra kariyā
Послівний переклад: прāтаṭ-кāле— вранці;īṣвара декгі'— відвідавши Господа Джаґаннатгу;саба бгакта— усіх відданих;лаñā— у супроводі;харідāсе— Харідасу;декгіте— побачити;āілā— прийшов;ṣīґгра карійā— хутко.
Наступного ранку, відвідавши храм Джаґаннатги, Шрі Чайтан'я Махапрабгу у супроводі всіх Своїх відданих поквапився до Харідаси Тгакури.
11.46
haridāsera āge āsi' dilā daraṣanaharidāsa vandilā prabgura āra vaishṇava-charaṇa
Послівний переклад: харідāсера— Харідаси Тгакури;āґе— перед;āсі'— прийшовши;ділā дараṣана— дав зустріч;харідāса— Харідаса Тгакура;ванділā— поклонився;прабгура— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;āра— і;ваішṇава—вайшнавів; чараṇа— лотосовим стопам.
Коли Шрі Чайтан'я Махапрабгу й віддані прийшли до Харідаси Тгакури, той поклонився лотосовим стопам Господа та всіх вайшнавів.
11.47
prabgu kahe, — 'haridāsa, kaha samāchāra'haridāsa kahe, — 'prabgu, ye kṛpā tomāra'
Послівний переклад: прабгу кахе— Шрі Чайтан'я Махапрабгу сказав;харідāса— дорогий Харідасо;каха самāчāра— що нового;харідāса кахе— Харідаса відповів;прабгу— Господи;йе— яка;кṛпā— милість;томāра— Твоя.
Господь Шрі Чайтан'я Махапрабгу запитав: «Дорогий Харідасо, що в тебе нового?»Харідаса Тгакура відповів: «Господи, все відбувається з Твоєї ласки».
11.48
aṅgane ārambgilā prabgu mahā-saṅkīrtanavakreṣvara-paṇḍita tāhāṅ karena nartana
Послівний переклад: аṅґане— на подвір'ї;āрамбгілā— почав;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;махā-саṅкīртана— великий спільний спів;вакреṣвара-паṇḍіта— Вакрешвара Пандіта;тāхāṅ— там;карена нартана— танцював.
Почувши таку відповідь, Шрі Чайтан'я Махапрабгу разом з великою громадою відданих почав співати просто на подвір'ї. Вакрешвара Пандіта був головний танцівник.
11.49
svarūpa-gosāñi ādi yata prabgura gaṇaharidāse beḍi' kare nāma-saṅkīrtana
Послівний переклад: сварūпа-ґосāñі— Сварупа Дамодара Ґосвамі;āді— та інші;йата— всі;прабгура ґаṇа— оточення Господа;харідāсе беḍі'— оточивши Харідасу Тгакуру;каре— виконували;нāма-саṅкīртана— спільний спів святих імен.
На чолі зі Сварупою Дамодарою Ґосвамі всі віддані Шрі Чайтан'ї Махапрабгу обступили Харідасу Тгакуру й почали разом співати святі імена.
11.50
rāmānanda, sārvabgauma, sabāra agreteharidāsera guṇa prabgu lāgilā kahite
Послівний переклад: рāмāнанда— Рамананда Рая;сāрвабгаума— Сарвабгаума Бгаттачар'я;сабāра— всіх;аґрете— перед;харідāсера— Харідаси Тгакури;ґуṇа— якості;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;лāґілā кахіте— став описувати.
Перед усіма великими відданими, як оце Рамананда Рая та Сарвабгаума Бгаттачар'я, Шрі Чайтан'я Махапрабгу став прославляти святість Харідаси Тгакури.
11.51
haridāsera guṇa kahite prabgu ha-ilā pañcha-mukgakahite kahite prabgura bāḍe mahā-sukga
Послівний переклад: харідāсера— Харідаси Тгакури;ґуṇа— якості;кахіте— описуючи;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;ха-ілā— став;паñча-мукга— наче маючи п'ять ротів;кахіте кахіте— поки Він говорив;прабгура— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;бāḍе— росло;махā-сукга— велике щастя.
Коли Шрі Чайтан'я Махапрабгу розповідав про трансцендентні якості Харідаси Тгакури, здавалось, що в Господа з'явилось п'ять ротів. Чим більше Він говорив, тим більше зростало Його щастя.
11.52
haridāsera guṇe sabāra vismita haya manasarva-bgakta vande haridāsera charaṇa
Послівний переклад: харідāсера— Харідаси Тгакури;ґуṇе— якостями;сабāра— їх усіх;вісміта— зачудований;хайа— став;мана— розум;сарва-бгакта— всі віддані;ванде— поклоняються;харідāсера чараṇа— лотосовим стопам Харідаси Тгакури.
Почувши про трансцендентні якості Харідаси Тгакури, віддані були вражені. Всі вони шанобливо поклонилися лотосовим стопам Харідаси Тгакури.
11.53
haridāsa nidjāgrete prabgure vasāilānidja-netra — dui bgṛṅga — mukga-padme dilā
Послівний переклад: харідāса— Тгакура Харідаса;ніджа-аґрете— перед собою;прабгуре васāілā— посадив Господа;ніджа-нетра— свої очі;дуі бгṛṅґа— як дві бджоли;мукга-падме— на лотосовому обличчі;ділā— зосередив.
Харідаса Тгакура посадив Шрі Чайтан'ю Махапрабгу перед собою і зосередив свої очі, наче дві бджоли, на лотосовому обличчі Господа.
11.54
sva-hṛdaye āni' dgarila prabgura charaṇasarva-bgakta-pada-reṇu mastaka-bgūshaṇa
Послівний переклад: сва-хṛдайе— на своє серце;āні'— піднісши;дгаріла— поставив;прабгура чараṇа— лотосові стопи Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;сарва-бгакта— всіх відданих;пада-реṇу— пил зі стіп;мастака-бгūшаṇа— прикраса на голову.
Він притулив лотосові стопи Шрі Чайтан'ї Махапрабгу до свого серця, а тоді посипав собі голову пилом зі стіп усіх присутніх відданих.
11.55
'ṣrī-kṛshṇa-chaitanya' ṣabda balena bāra bāraprabgu-mukga-mādgurī piye, netre djala-dgāra
Послівний переклад: ṣрī-кṛшṇа-чаітанйа— Господь Шрі Крішна Чайтан'я;ṣабда— слова;балена— промовляє;бāра бāра— знову й знову;прабгу-мукга-мāдгурī— солодку вроду обличчя Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;пійе— п'є;нетре— очима;джала- дгāра— постійний потік води.
Він знову й знову повторював святе ім'я Шрі Крішни Чайтан'ї і впивався солодкою вродою Господового обличчя, а з очей йому невпинно котилися сльози.
11.56
'ṣrī-kṛshṇa-chaitanya' ṣabda karite uchchāraṇanāmera sahita prāṇa kaila utkrāmaṇa
Послівний переклад: ṣрī-кṛшṇа-чаітанйа— Шрі Крішна Чайтан'я;ṣабда— звукову вібрацію;каріте уччāраṇа— повторюючи;нāмера сахіта— з іменем;прāṇа— життя;каіла уткрāмаṇа— відійшло.
Iз звуком святого імені Шрі Крішни Чайтан'ї він випустив з вуст подих життя і покинув тіло.
11.57
mahā-yogeṣvara-prāya dekgi' svachchgande maraṇa'bgīshmera niryāṇa' sabāra ha-ila smaraṇa
Послівний переклад: махā-йоґеṣвара-прāйа— наче великиййоґ-містик;декгі'— побачивши;сваччганде— за власною волею;мараṇа— смерть;бгīшмера нірйāṇа— відхід Бгішми;сабāра ха-іла смараṇа— всі згадали.
Дивовижна смерть Харідаси Тгакури, що, наче великий йоґ- містик, пішов з життя за власним бажанням, всім нагадала відхід Бгішми.
11.58
'hari' 'kṛshṇa'-ṣabde sabe kare kolāhalapremānande mahāprabgu ha-ilā vihvala
Послівний переклад: харі— святе ім'я Харі;кṛшṇа— святе ім'я Крішна;ṣабде— звуком;сабе— усі;каре— роблять;колāхала— гомін;према-āнанде— в екстатичну любов;махāпрабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;ха-ілā віхвала— поринув.
Всі голосно загомоніли, вигукуючи святі імена «Харі» й «Крішна», а Шрі Чайтан'я Махапрабгу поринув у почуття екстатичної любові.
11.59
haridāsera tanu prabgu kole laila uṭgāñāaṅgane nāchena prabgu premāvishṭa hañā
Послівний переклад: харідāсера— Харідаси Тгакури;тану— тіло;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;коле— на руки;лаіла— підняв;уṭгāñā— вставши;аṅґане— на подвір'ї;нāчена— танцює;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;премāвішṭа хаñā— поринувши в почуття екстатичної любові.
Господь підняв тіло Харідаси Тгакури, притиснув до грудей і, охоплений почуттям великої екстатичної любові, затанцював по подвір'ю.
11.60
prabgura āveṣe avaṣa sarva-bgakta-gaṇapremāveṣe sabe nāche, karena kīrtana
Послівний переклад: прабгура āвеṣе— через екстатичні почуття Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;аваṣа— втратили самовладання;сарва-бгакта-ґаṇа— всі віддані;према-āвеṣе— в почуттях великої екстатичної любові;сабе— всі;нāче— танцюють;карена кīртана— співають громадою святі імена.
Під впливом екстатичної любові Шрі Чайтан'ї Махапрабгу всі віддані втратили самовладання і теж почали танцювати і співати громадою святі імена, проявляючи екстатичну любов.
11.61
ei-mate nṛtya prabgu kailā kata-kshaṇasvarūpa-gosāñi prabgure karāila sāvadgāna
Послівний переклад: еі-мате— ось так;нṛтйа— танець;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;каілā— виконував;ката-кшаṇа— якийсь час;сварūпа-ґосāñі— Сварупа Дамодара Ґосвамі;прабгуре— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;карāіла— спонукав;сāвадгāна— подбати про інші ритуали.
Шрі Чайтан'я Махапрабгу танцював якийсь час, поки Сварупа Дамодара Ґосвамі нагадав йому провести інші ритуали з тілом Тгакури Харідаси.
11.62
haridāsa-ṭgākure tabe vimāne chaḍāñāsamudre lañā gelā tabe kīrtana kariyā
Послівний переклад: харідāса-ṭгāкуре— Харідасу Тгакуру;табе— тоді;вімāне— на ноші подібні до літального апарата;чаḍāñā— піднявши;самудре— на берег моря;лаñā ґелā— віднесли;табе— тоді;кīртана карійā— гуртом співаючи святі імена.
Тоді тіло Харідаси Тгакури поклали на ноші, що були наче літальний корабель, і понесли до моря, всі разом виспівуючи святі імена.
11.63
āge mahāprabgu chalena nṛtya karite karitepāchge nṛtya kare vakreṣvara bgakta-gaṇa-sātge
Послівний переклад: āґе— попереду;махāпрабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;чалена— іде;нṛтйа— танець;каріте каріте— виконуючи;пāчге— позаду;нṛтйа каре— танцює;вакреṣвара— Вакрешвара;бгакта-ґаṇа-сāтге— з іншими відданими.
Шрі Чайтан'я Махапрабгу танцював перед процесією, а Вакрешвара Пандіта разом з іншими відданими співали й танцювали позаду Нього.
11.64
haridāse samudra-djale snāna karāilāprabgu kahe, — "samudra ei 'mahā-tīrtga' ha-ilā"
Послівний переклад: харідāсе— тіло Харідаси Тгакури;самудра-джале— у морській воді;снāна карāілā— омили;прабгу кахе— Шрі Чайтан'я Махапрабгу сказав;самудра— море;еі— це;махā-тīртга ха-ілā— стало великим святим місцем.
Шрі Чайтан'я Махапрабгу омив тіло Харідаси Тгакури в морі й проголосив: «Віднині це море стало великим святим місцем».
11.65
haridāsera pādodaka piye bgakta-gaṇaharidāsera aṅge dilā prasāda-chandana
Послівний переклад: харідāсера— Харідаси Тгакури;пāда-удака— воду, що омила стопи;пійе— п'ють;бгакта-ґаṇа— віддані;харідāсера— Харідаси Тгакури;аṅґе— на тіло;ділā— намастили;прасāда-чандана— сандалову пасту, офіровану Господу Джаґаннатзі.
Всі випили води, що омила лотосові стопи Харідаси Тгакури, а тоді намастили його тіло сандаловою пастою, піднесеною Господу Джаґаннатзі.
11.66
ḍora, kaḍāra, prasāda, vastra aṅge dilāvālukāra garta kari' tāhe ṣoyāilā
Послівний переклад: ḍора— шовкові мотузки;каḍāра— рештки сандалової пасти від Господа Джаґаннатги;прасāда— рештки їжі Джаґаннатги;вастра— одяг;аṅґе— на тіло;ділā— поклали;вāлукāра— піску;ґарта— яму;карі'— зробивши;тāхе— всередину;ṣойāілā— поклали.
У піску вирили яму, і туди поклали тіло Харідаси Тгакури. На його тіло поклали різні речі від Господа Джаґаннатги, як оце шовкові мотузки, сандалову пасту, їжу та одяг.
11.67
chāri-dike bgakta-gaṇa karena kīrtanavakreṣvara-paṇḍita karena ānande nartana
Послівний переклад: чāрі-діке— навколо;бгакта-ґаṇа— віддані;карена— виконували;кīртана— спільний спів;вакреṣвара-паṇḍіта— Вакрешвара Пандіта;карена— виконував;āнанде— у захваті;нартана— танець.
Навколо тіла віддані громадою співали святі імена, а Вакрешвара Пандіта захоплено танцював.
11.68
'hari-bola' 'hari-bola' bale gaurarāyaāpani ṣrī-haste vālu dilā tāṅra gāya
Послівний переклад: харі-бола харі-бола— повторюйте «Харі», повторюйте «Харі»;бале— вигукує;ґаурарāйа— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;āпані— особисто;ṣрī-хасте— Своїми трансцендентними руками;вāлу ділā— насипав піску;тāṅра ґāйа— на його тіло.
Вигукуючи «Харібол! Харібол!», Шрі Чайтан'я Махапрабгу став сипати Своїми руками пісок на тіло Харідаси Тгакури.
11.69
tāṅre vālu diyā upare piṇḍā bāṅdgāilāchaudike piṇḍera mahā āvaraṇa kailā
Послівний переклад: тāṅре— на тіло Харідаси Тгакури;вāлу— пісок;дійā— насипавши;упаре— вгорі;піṇḍā бāṅдгāілā— спорудили узвишшя;чау-діке— навколо;піṇḍера— узвишшя;махā āвараṇа каілā— зробили міцну огорожу.
Віддані засипали тіло Харідаси Тгакури піском і спорудили над ним узвишшя. Це узвишшя обвели довкола огорожею.
11.70
tāhā beḍi' prabgu kailā kīrtana, nartanahari-dgvani-kolāhale bgarila bguvana
Послівний переклад: тāхā— те;беḍі'— обходячи;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;каілā— виконував;кīртана нартана— спів і танець;харі-дгвані-колāхале— гучними звуками святого імені Харі;бгаріла— наповнився;бгувана— усесвіт.
Танцюючи й співаючи, Шрі Чайтан'я Махапрабгу обходив навколо цього узвишшя, а громовий спів святого імені Харі розлунював усім світом.
11.71
tabe mahāprabgu saba bgakta-gaṇa-saṅgesamudre karilā snāna-djala-keli raṅge
Послівний переклад: табе— тоді;махāпрабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;саба— усіма;бгакта- ґаṇа-саṅґе— із відданими;самудре— в морі;карілā снāна— омився;джала- келі— граючись у воді;раṅґе— у великому захваті.
Після санкіртани Шрі Чайтан'я Махапрабгу і віддані омились у морі, у захваті плаваючи й граючись у воді.
11.72
haridāse pradakshiṇa kari' āila siṃha-dvārehari-kīrtana-kolāhala sakala nagare
Послівний переклад: харідāсе— Харідасу;прадакшіṇа карі'— обійшовши навколо;āіла сіṃха-двāре— прийшли до Сімха-двари, брами храму Джаґаннатги;харі-кīртана-колāхала— гучний звук спільного співу;сакала наґаре— усім містом.
Обійшовши навколо могили Харідаси Тгакури, Шрі Чайтан'я Махапрабгу пішов до брами Сімха-двара в храмі Джаґаннатги. Всі жителі співали святі імена, і спільний спів гримів усім містом.
11.73
siṃha-dvāre āsi' prabgu pasārira ṭgāṅiāṅchala pātiyā prasāda māgilā tatgāi
Послівний переклад: сіṃха-двāре āсі'— прийшовши до Сімха-двари;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;пасāріра ṭгāṅі— в усіх крамарів;āṅчала пāтійā— напнувши Свій одяг;прасāда—прасадДжаґаннатги;мāґілā— прохав;татгāі— там.
Прийшовши до брами Сімха-двара, Шрі Чайтан'я Махапрабгу напнув поділ Свого одягу й став прохати в усіх крамарів прасад.
11.74
'haridāsa-ṭgākurera mahotsavera tareprasāda māgiye bgikshā deha' ta' āmāre'
Послівний переклад: харідāса-ṭгāкурера— Харідаси Тгакури;махотсавера таре— на святкування;прасāда мāґійе— прошупрасад; бгікшā деха'— будь ласка, дайте милостиню;та'— неодмінно;āмāре— Мені.
«Я прохаю у вас прасаду, щоб відсвяткувати відхід Харідаси Тгакури, — казав Господь. — Будь ласка, пожертвуйте щось».
11.75
ṣuniyā pasāri saba chāṅgaḍā uṭgāñāprasāda dite āse tārā ānandita hañā
Послівний переклад: ṣунійā— чуючи;пасāрі— крамарі;саба— усі;чāṅґаḍā уṭгāñā— взявши великі кошики;прасāда діте— щоб датипрасад; āсе— підходять;тāрā— вони;āнандіта хаñā— з великою радістю.
Зачувши це, всі крамарі притьмом підходили з великими кошиками прасаду й радо давали Господу Чайтан'ї.
11.76
svarūpa-gosāñi pasārike nishedgilachāṅgaḍā lañā pasāri pasāre vasila
Послівний переклад: сварūпа-ґосāñі— Сварупа Дамодара Ґосвамі;пасāріке— крамарям;нішедгіла— заборонив;чāṅґаḍā лаñā— беручи кошики;пасāрі— крамарі;пасāре васіла— сиділи при своїх ятках.
Однак Сварупа Дамодара зупинив їх та примусив повернутись до своїх яток і сидіти біля своїх кошиків.
11.77
svarūpa-gosāñi prabgure ggara pāṭgāilāchāri vaishṇava, chāri pichgāḍā saṅge rākgilā
Послівний переклад: сварūпа-ґосāñі— Сварупа Дамодара Ґосвамі;прабгуре— Шрі Чайтан'ю Махапрабгу;ґгара пāṭгāілā— послав додому;чāрі ваішṇава— чотирьохвайшнавів; чāрі пічгāḍā— чотирьох носіїв;саṅґе рāкгілā— залишив із собою.
Сварупа Дамодара попрохав Шрі Чайтан'ю Махапрабгу йти додому і залишив з собою чотирьох вайшнавів та чотирьох прислужників-носіїв.
11.78
svarūpa-gosāñi kahilena saba pasārireeka eka dravyera eka eka puñdjā deha' more
Послівний переклад: сварūпа-ґосāñі— Сварупа Дамодара Ґосвамі;кахілена— сказав;саба пасāріре— усім крамарям;ека ека дравйера— кожного різновидупрасаду; ека ека пуñджā— по чотири пригорщі;деха' море— дайте мені.
Сварупа Дамодара сказав крамарям: «Дайте мені по чотири пригорщі прасаду кожного різновиду».
11.79
ei-mate nānā prasāda bodjgā bāndgāñālañā āilā chāri djanera mastake chaḍāñā
Послівний переклад: еі-мате— ось так;нāнā— різний;прасāда—прасад; боджгā— вантаж;бāндгāñā— наповнивши;лаñā āілā— приніс;чāрі джанера— чотирьох чоловік;мастаке— на голову;чаḍāñā— піднявши.
Так зібрали різного прасаду, запакували, й четверо слуг понесли його на головах.
11.80
vāṇīnātga paṭṭanāyaka prasāda ānilākāṣī-miṣra aneka prasāda pāṭgāilā
Послівний переклад: вāṇīнāтга паṭṭанāйака— Ванінатга Паттанаяка;прасāда—прасад; āнілā— приніс;кāṣī-міṣра— Каші Мішра;анека прасāда— різногопрасаду; пāṭгāілā— послав.
Прасад приніс не тільки Сварупа Дамодара Ґосвамі, багато прасаду прислали також Ванінатга Паттанаяка та Каші Мішра.
11.81
saba vaishṇave prabgu vasāilā sāri sāriāpane pariveṣe prabgu lañā djanā chāri
Послівний переклад: саба ваішṇаве— всіхвайшнавів; прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;васāілā— посадив;сāрі сāрі— в ряди;āпане— особисто;парівеṣе— роздає;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;лаñā— беручи;джанā чāрі— чотирьох чоловік.
Шрі Чайтан'я Махапрабгу розсадив усіх відданих рядами й з допомогою ще чотирьох чоловік став роздавати прасад.
11.82
mahāprabgura ṣrī-haste alpa nā āiseeka eka pāte pañcha-djanāra bgakshya pariveṣe
Послівний переклад: махāпрабгура— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;ṣрī-хасте— у трансцендентні руки;алпа— мало;нā āісе— не входило;ека ека пāте— на кожну тарілку;паñча-джанāра— п'ятьох чоловік;бгакшйа— їжу;парівеṣе— накладав.
Шрі Чайтан'я Махапрабгу не звик набирати в руку небагато прасаду. На кожну тарілку Він клав стільки, що вистачило б наїстись п'ятьом.
11.83
svarūpa kahe, — "prabgu, vasi' karaha darṣanaāmi iṅhā-sabā lañā kari pariveṣana
Послівний переклад: сварūпа кахе— Сварупа Дамодара сказав;прабгу— Господи;васі'— сівши;караха дарṣана— подивись;āмі— я;іṅхā-сабā лаñā— з цими людьми;карі парівеṣана— роздаватиму.
Сварупа Дамодара Ґосвамі попрохав Господа: «Будь ласка, сідай і стеж, чи добре ми роздаємо. Я сам роздам прасад з цими людьми».
11.84
svarūpa, djagadānanda, kāṣīṣvara, ṣaṅkarachāri-djana pariveṣana kare nirantara
Послівний переклад: сварūпа— Сварупа Дамодара Ґосвамі;джаґадāнанда— Джаґадананда Пандіта;кāṣīṣвара— Кашішвара;ṣаṅкара— Шанкара;чāрі-джана— четверо чоловік;парівеṣана каре— роздають;нірантара— без перерви.
Четверо чоловік — Сварупа Дамодара, Джаґадананда, Кашішвара та Шанкара — безупинно роздавали прасад.
11.85
prabgu nā kgāile keha nā kare bgodjanaprabgure se dine kāṣī-miṣrera nimantraṇa
Послівний переклад: прабгу нā кгāіле— доки Господь не їсть;кеха нā каре бгоджана— ніхто не їсть;прабгуре— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;се діне— того дня;кāṣī-міṣрера— Каші Мішри;німантраṇа— запрошення.
Ніхто з відданих, що сиділи, не починали їсти прасад, поки не почав їсти Господь. Однак, того дня Господа запросив на обід Каші Мішра.
11.86
āpane kāṣī-miṣra āilā prasāda lañāprabgure bgikshā karāilā āgraha kariyā
Послівний переклад: āпане— особисто;кāṣī-міṣра— Каші Мішра;āілā— прийшов;прасāда лаñā— взявшипрасад; прабгуре— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;бгікшā карāілā— приніспрасадпоїсти;āґраха карійā— наполегливо.
Отож Каші Мішра сам прийшов туди й приніс Шрі Чайтан'ї Махапрабгу прасаду, наполегливо припрошуючи Господа їсти.
11.87
purī-bgāratīra saṅge prabgu bgikshā kailāsakala vaishṇava tabe bgodjana karilā
Послівний переклад: пурī-бгāратīра саṅґе— з Параманандою Пурі і Брахманандою Бгараті;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;бгікшā каілā— вшанувавпрасад; сакала ваішṇава— усівайшнави; табе— тоді;бгоджана карілā— почали їсти.
Шрі Чайтан'я Махапрабгу сів разом із Параманандою Пурі та Брахманандою Бгараті і став їсти прасад. Тоді почали їсти і всі вайшнави.
11.88
ākaṇṭga pūrāñā sabāya karāilā bgodjanadeha' deha' bali' prabgu balena vachana
Послівний переклад: āкаṇṭга пūрāñā— наповнюючи під горло;сабāйа— всіх;карāілā бгоджана— Він нагодував;деха' деха'— дай їм ще, дай їм ще;балі'— кажучи;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;балена вачана— казав.
Всі наїлись аж під горло, бо Шрі Чайтан'я Махапрабгу раз у раз наказував роздавачам: «Дайте їм ще! Дайте їм ще!»
11.89
bgodjana kariyā sabe kailā āchamanasabāre parāilā prabgu mālya-chandana
Послівний переклад: бгоджана карійā— поївши;сабе— всі віддані;каілā— зробили;āчамана— полоскання рота й рук;сабāре— на всіх;парāілā— надягнув;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;мāлйа— ґірлянди;чандана— сандалову пасту.
Коли всі віддані поїли прасаду і помили руки й рот, Шрі Чайтан'я Махапрабгу всім надягнув ґірлянди і всіх прикрасив сандаловою пастою.
11.90
premāvishṭa hañā prabgu karena vara-dānaṣuni' bgakta-gaṇera djuḍāya manaskāma
Послівний переклад: према-āвішṭа хаñā— охоплений почуттям екстатичної любові;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;карена вара-дāна— дав благословення;ṣуні'— почувши;бгакта-ґаṇера— відданих;джуḍāйа— виконались;манаṭ-кāма— бажання розуму.
Охоплений любовним екстазом, Шрі Чайтан'я Махапрабгу дарував усім відданим благословення, яке вони дуже радо привітали.
11.91
achire ha-ibe tā-sabāra 'kṛshṇa-prāpti'haridāsa-daraṣane haya aichge 'ṣakti'
Послівний переклад: харідāсера— Харідаси Тгакури;віджайа-утсава— святкування відходу;йе— кожен, хто;каіла дарṣана— споглядав;йе— кожен, хто;іхāṅ— тут;нṛтйа каіла— танцював;йе— кожен, хто;каіла кīртана— співав;йе— кожен, хто;тāṅре— йому;вāлукā діте— насипати піску;каріла ґамана— підійшов;тāра мадгйе— щодо цього;махотсаве— в святкуванні;йе— кожен, хто;каіла бгоджана— поївпрасаду; ачіре— дуже скоро;ха-ібе— буде;тā-сабāра— їх усіх;кṛшṇа-прāпті— досягнення Крішни;харідāса-дараṣане— побачивши Харідасу Тгакуру;хайа— є;аічге— така;ṣакті— сила.
Шрі Чайтан'я Махапрабгу дав таке благословення: «Кожен, хто бачив святкування відходу Шрі Харідаси Тгакури, кожен, хто співав і танцював тут, кожен, хто сипав на тіло Харідаси Тгакури пісок, і кожен, хто приєднався до свята й поїв прасаду, дуже скоро отримає ласку Крішни. Таку велику силу має зустріч із Харідасою Тгакурою.
11.94
kṛpā kari' kṛshṇa more diyāchgilā saṅgasvatantra kṛshṇera ichchgā, — kailā saṅga-bgaṅga
Послівний переклад: кṛпā карі'— бувши милостивий;кṛшṇа— Господь Крішна;море— Мені;дійāчгілā саṅґа— дав спілкування;сватантра— незалежного;кṛшṇера— Господа Крішни;іччгā— бажання;каілā саṅґа-бгаṅґа— Він обірвав це спілкування.
Зглянувшись на Мене, Крішна дав Мені змогу спілкуватися з Харідасою Тгакурою. Ні від кого не залежачи в Своїх бажаннях, тепер Він обірвав це спілкування.
11.95
haridāsera ichchgā yabe ha-ila chaliteāmāra ṣakati tāṅre nārila rākgite
Послівний переклад: харідāсера— Харідаси Тгакури;іччгā— бажання;йабе— коли;ха-іла— було;чаліте— відійти;āмāра ṣакаті— Моя сила;тāṅре— його;нāріла рāкгіте— не могла втримати.
Коли Харідаса Тгакура забажав покинути матеріальний світ, Я був безсилий його затримати.
11.96
ichchgā-mātre kailā nidja-prāṇa nishkrāmaṇapūrve yena ṣuniyāchgi bgīshmera maraṇa
Послівний переклад: іччгā-мāтре— просто бажанням;каілā— виконав;ніджа-прāṇа— свого життя;нішкрāмаṇа— відхід;пūрве— раніше;йена— як;ṣунійāчгі— ми чули;бгīшмера мараṇа— смерть Бгішмадеви.
Харідаса Тгакура зміг піти з життя за своєю волею, як Бгішма, що колись теж помер, як ми чули з шастр, за своєю волею.
11.97
haridāsa āchgila pṛtgivīra 'ṣiromaṇi'tāhā vinā ratna-ṣūnyā ha-ila medinī
Послівний переклад: харідāса— Тгакура Харідаса;āчгіла— був;пṛтгівīра— цього світу;ṣіромаṇі— коронна прикраса;тāхā вінā— без нього;ратна-ṣūнйā— без коштовного самоцвіта;ха-іла— став;медінī— цей світ.
Харідаса Тгакура був прикрасою в короні цього світу. Нині світ втратив свій коштовний діамант».
11.98
'djaya djaya haridāsa' bali' kara hari-dgvani"eta bali' mahāprabgu nāchena āpani
Послівний переклад: джайа джайа— хвала, хвала;харідāса— Харідасі Тгакурі;балі'— кажучи;кара харі-дгвані— повторюють святе ім'я Господа;ета балі'— кажучи це;махāпрабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;нāчена— танцює;āпані— особисто.
Тоді Шрі Чайтан'я Махапрабгу закликав усіх: «Гукайте ÀСлава Харідасі Тгакурі!Ð і співайте святе ім'я Харі». З тими словами Господь затанцював.
11.99
sabe gāya, — "djaya djaya djaya haridāsanāmera mahimā yeṅha karilā prakāṣa"
Послівний переклад: сабе ґāйа— усі гукали;джайа джайа джайа— хвала, хвала;харідāса— Харідасі Тгакурі;нāмера махімā— славу повторення святого імені;йеṅха— хто;карілā пракāṣа— явив.
Всі стали вигукувати: «Слава Харідасі Тгакурі, що відкрив світові, як важливо повторювати святе ім'я Господа!»
11.100
tabe mahāprabgu saba bgakte vidāya dilāharsha-vishāde prabgu viṣrāma karilā
Послівний переклад: табе— тоді;махāпрабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;саба бгакте— всім відданим;відāйа ділā— попрощався;харша-вішāде— у змішаних почуттях щастя і горя;прабгу— Шрі Чайтан'я Махапрабгу;віṣрāма карілā— відпочивав.
Після того Шрі Чайтан'я Махапрабгу попрощався з відданими і зі змішаним почуттям щастя й горя ліг відпочивати.
11.101
ei ta' kahiluṅ haridāsera vidjayayāhāra ṣravaṇe kṛshṇe dṛḍga-bgakti haya
Послівний переклад: еі та'— ось так;кахілуṅ— я розповів;харідāсера— Харідаси Тгакури;віджайа— перемогу;йāхāра ṣраваṇе— чуючи про яку;кṛшṇе— Господу Крішні;дṛḍга-бгакті— непохитне віддане служіння;хайа— стає.
Ось я розповів про звитяжний відхід Харідаси Тгакури. Кожен, хто чує цю розповідь, неодмінно міцно зосередить розум на відданому служінні Крішні.
Пояснення
У Пурушоттама-кшетрі, Джаґаннатга Пурі, є храм Тота-ґопінатги. Якщо піти від цього храму до моря, то можна прийти до могили Харідаси Тгакури. Щороку на день Ананта-чатурдаші там влаштовують свято в пам'ять його відходу. У тому місці близько ста років тому встановлено Божества Ніт'янанди Прабгу, Крішни Чайтан'ї Махапрабгу та Адвайти Прабгу. Кошти на те, щоб встановити в храмі ці Божества, пожертвував добродій на ім'я Бграмаравар з Кендра-пади, що в провінції Орісса. Керівництво храмом і догляд за ним спочатку здійснювали ґосвамі храму Тота-ґопінатги. Згодом храм продали іншим людям, що й підтримують сева- пуджу в храмі тепер. Поряд із цим храмом та гробницею Харідаси Тгакури Шріла Бгактівінода Тгакура спорудив будиночок, який назвав Бгакті-куті. 1329 року за бенґальським літочисленням (1922р.н.е.) там відкрито Пурушоттама-матгу, філію Ґаудія Матги.У «Бгакті-ратнакарі» сказано:«Шрініваса Тгакура швидко побіг до берега. Коли він побачив могилу Харідаси Тгакури, то, мало не зомлівши, кинувся на землю і став підносити молитви. Присутні там віддані стали його розраджувати дуже дружніми й люб'язними словами, і Шрініваса знову поклонився могилі. Коли людина чує, які почуття розлуки виявляв Шрініваса, побиваючись біля могили Харідаси Тгакури, серце її тане».
11.102
chaitanyera bgakta-vātsalya ihātei djānibgakta-vāñchgā pūrṇa kailā nyāsi-ṣiromaṇi
Послівний переклад: чаітанйера— Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;бгакта-вāтсалйа— любов до відданих;іхāтеі— з цього;джāні— можна зрозуміти;бгакта-вāñчгā— бажання відданого;пūрṇа каілā— повністю виконав;нйāсі-ṣіромаṇі— коронна прикраса всіхсанн'ясі,Шрі Чайтан'я Махапрабгу.
З історії відходу Харідаси Тгакури і з дбайливості, з якою Шрі Чайтан'я Махапрабгу відзначив його, можна зрозуміти, як Господь любить Своїх відданих. Шрі Чайтан'я Махапрабгу — окраса всіх санн'ясі, проте Він повністю вдовольнив бажання Харідаси Тгакури.
11.103
ṣesha-kāle dilā tāṅre darṣana-sparṣanatāṅre kole kari' kailā āpane nartana
Послівний переклад: ṣеша-кāле— наприкінці життя;ділā— дав;тāṅре— Харідасі Тгакурі;дарṣана-спарṣана— змогу бачити Себе й торкатись до Себе;тāṅре— його;коле карі'— взявши на руки;каілā— робив;āпане— особисто;нартана— танець.
Коли Харідаса Тгакура стояв на порозі смерті, Шрі Чайтан'я Махапрабгу дарував йому Своє товариство й дозволив торкатись до Себе, а тоді взяв тіло Харідаси Тгакури на руки й став з ним танцювати.
11.104
āpane ṣrī-haste kṛpāya tāṅre vālu dilāāpane prasāda māgi' mahotsava kailā
Послівний переклад: āпане— особисто;ṣрī-хасте— Своєю трансцендентною рукою;кṛпāйа— зі Своєї безпричинної милості;тāṅре— його;вāлу ділā— засипав піском;āпане— особисто;прасāда мāґі'— прохаючипрасад; махотсава каілā— влаштував велике святкування.
Зі Своєї безпричинної милості Господь власноручно став засипати тіло Харідаси Тгакури піском і Сам прохав у крамарів милостиню, а після того Він влаштував велике свято на честь відходу Харідаси Тгакури.
11.105
mahā-bgāgavata haridāsa — parama-vidvāne saubgāgya lāgi' āge karilā prayāṇa
Послівний переклад: махā-бгāґавата— великий відданий;харідāса— Харідаса Тгакура;парама- відвāн— дуже вчений;е саубгāґйа лāґі'— через своє щастя;āґе— перший;карілā прайāṇа— відійшов.
Харідаса Тгакура був не тільки найпіднесеніший відданий Господа, але й великий вчений. Йому дуже пощастило піти зі світу перед Шрі Чайтан'єю Махапрабгу.
Пояснення
Харідасу Тгакуру названо тут парама-відвāн, найобізнанішим вченим. Насправді найважливіша наука, яку варто знати, — це наука про те, як вирватися з лабет матеріального існування. Кожен, хто знає цю науку, гідний імені найосвіченішої особи. Кожен, хто розуміє тимчасовість матеріального світу і вміє досягнути вічності духовного світу, хто знає, що Верховний Бог-Особа недосяжний для експериментального пізнання, — це найвищий з учених. Харідаса Тгакура володів цією наукою досконало. Тому тут його названо парама-відвāн. Він особисто поширював знання про те, як важливо повторювати маха-мантру Харе Крішна. Це метод, який схвалюють явлені писання. У «Шрімад-Бгаґаватам»(7.5.24) сказано:Є дев'ять методів відданого служіння Крішні, і найголовніший з них — це шраванам кіртанам, слухати й повторювати. Харідаса Тгакура прекрасно володів цією наукою, і тому його можна іменувати сарва-ṣāстрāдгīтī. Того, хто пізнав суть усіх ведичних писань, слід визнавати за особу з освітою найвищого рівня, обізнаною з усіма шастрами.
11.106
chaitanya-charitra ei amṛtera sindgukarṇa-mana tṛpta kare yāra eka bindu
Послівний переклад: чаітанйа-чарітра— життя та якості Шрі Чайтан'ї Махапрабгу;еі— це;амṛтера сіндгу— океан нектару;карṇа— вухо;мана— розум;тṛпта каре— вдовольняє;йāра— чого;ека— однак;бінду— крапля.
Життя й якості Шрі Чайтан'ї Махапрабгу — немов океан нектару, одної краплі якого досить, щоб вдовольнити і розум, і слух.
11.107
bgava-sindgu taribāre āchge yāra chittaṣraddgā kari' ṣuna sei chaitanya-charitra
Послівний переклад: бгава-сіндгу— океан матеріального існування;тарібāре— подолати;āчге— є;йāра— чиє;чітта— бажання;ṣраддгā карі'— з вірою та любов'ю;ṣуна— слухайте;сеі— це;чаітанйа-чарітра— життя та якості Шрі Чайтан'ї Махапрабгу.
Всі, хто бажає подолати океан невігластва, будь ласка, з великою вірою слухайте про життя та якості Шрі Чайтан'ї Махапрабгу.
11.108
ṣrī-rūpa-raggunātga-pade yāra āṣachaitanya-charitāmṛta kahe kṛshṇadāsa
Послівний переклад: ṣрī-рūпа— Шріли Рупи Ґосвамі;раґгунāтга— Шріли Раґгунатги даси Ґосвамі;паде— біля лотосових стіп;йāра— чиє;āṣа— сподівання;чаітанйа-чарітāмṛта— книгу за назвою «Чайтан'я-чарітамріта»;кахе— розповідає;кṛшṇадāса— Шріла Крішнадаса Кавіраджа Ґосвамі.
Молячись при лотосових стопах Шрі Рупи та Шрі Раґгунатги, завжди прагнучи їхньої милості, я, Крішнадаса, розповідаю «Шрі Чайтан'я-чарітамріту», ідучи їхніми стопами.
Пояснення
Так закінчуються пояснення Бгактіведанти до «Шрі Чайтан'я-чарітамріти», Ант'я-ліли, одинадцятої глави, що описує відхід Харідаси Тгакури.